客观唯心主义汗青观的根基概念?唯心主义汗青观简称唯心史观，也称汗青唯心主义，是同唯物主义汗青观完全对立的一种概念它用唯心主义的概念对待社会汗青，以为社会心识是第一性的、社会存在是第二性的，社会心识抉择社会存在汗青唯心主义把人的头脑念头、好汉人物的意志或某种超天然的隐秘力气看作是社会汗青成长的动因它否定社会汗青的成长有它自己固有的客观纪律，以为汗青的成长只是一些个体人物、变乱的偶尔会萃它否定物质资料的出产方法是社会成长的抉择力气，否定阶层斗争，否定人民群众在汗青上的抉择浸染，宣扬好汉缔造汗青，人民群众则是被少数好汉人物所摆布的“群氓”，接下来我们就来聊聊关于客观唯心主义汗青观的根基概念?以下内容各人不妨参考一二但愿能帮到您!

客观唯心主义汗青观的根基概念

唯心主义汗青观简称唯心史观，也称汗青唯心主义，是同唯物主义汗青观完全对立的一种概念。它用唯心主义的概念对待社会汗青，以为社会心识是第一性的、社会存在是第二性的，社会心识抉择社会存在。汗青唯心主义把人的头脑念头、好汉人物的意志或某种超天然的隐秘力气看作是社会汗青成长的动因。它否定社会汗青的成长有它自己固有的客观纪律，以为汗青的成长只是一些个体人物、变乱的偶尔会萃。它否定物质资料的出产方法是社会成长的抉择力气，否定阶层斗争，否定人民群众在汗青上的抉择浸染，宣扬好汉缔造汗青，人民群众则是被少数好汉人物所摆布的“群氓”。

唯心史观对汗青的熟悉是颠倒的、错误的。在马克思主义呈现早年，唯心史观恒久在社会汗青规模占统治职位，这是因为出产局限的窄小，限定了人们的眼界，加上聚敛阶层的成见，人们对社会汗青的熟悉很难挣脱唯心史观的影响。19世纪中期，因为出产力的庞大成长和近代无产阶层作为一支独立的政治力气登上汗青舞台，使人们对社会汗青的熟悉和研究成立在科学的基本之上。马克思主义唯物史观的创建，宣告了唯心史观的休业。