在中国国度博物馆古代中国根基陈列展厅最后的明清部门，有一个展柜放着一幅《明宪宗元宵行乐图》，根基上旅行的人走到这里也不会太细心看，扫一眼就过了。殊不知，这也是一件国宝。

据国博先容，此画是1966年在江苏省苏州市虎丘乡新庄的明朝王锡爵墓中出土，横690厘米，纵36.7厘米，是明代佚名画家创作的绢本设色画，署成化二十一年（1485）仲冬谷旦。该画卷描画了明宪宗朱见深于正月十五在皇宫里庆赏元宵节嬉戏的各类景象，画面以庭院红墙离隔分三段形貌了节日里的热闹时势。（因为画幅太长，现场只展示了两段不到的画面）

名词表明：

明宪宗朱见深，就是谁人鼎鼎台甫专宠大他17岁的万贵妃的“情圣”成化天子。

墓主王锡爵，为万历天子的礼部尚书兼文渊图大学士，后官至内阁首辅，相等于宰相。

第一段，明宪宗坐在殿前的黄色帐篷下，头戴玄色便帽，身着咖啡色绣金龙袍。画面上的童子和宦官心情欢跃，胆大的把烟花拿在手里放，怯弱的把爆竹放在地上警惕翼翼地去点燃。尚有的孩子手捂双耳躲在大人背后寓目。在一片热闹喜庆的气氛中，宪宗天子面带笑脸地看着面前的统统，好像很是满足。

一整箱的爆竹，都是一个技俩，看来明朝的烟花建造工艺一样平常啊。

画面中根基都是这种像个小瓶子的爆竹，岁数稍长的皇子在点着玩。

尚有的皇子拿绳子吊着放。

岁数更小的皇子胆量也小，只能站在旁边看宦官们放。

这是第三种烟花，有一根长棍子手持。

皇子点燃爆竹后赶忙分开，固然画法稚子，但也示意出了孩子真实的形象。

尚有两个更小的皇子怕冷没出去玩，在殿内烤火。

第二段中明宪宗换上了金龙黄袍站在殿前，身边的妃子们也穿戴喜庆的衣服。

为了增进喜庆的气氛，民间的街市商人景象也搬到了宫中，货郎的车上挂着各色彩灯。车上摆满了孩子们喜欢的各类玩具和零食，货郎车周围，童子们拿着各类寓意吉利的彩灯，个中象形灯象征平静有象、马形灯寓意马到乐成、蟾蜍灯寓意蟾宫折桂，其它尚有大度的螃蟹灯、兔子灯、仙鹤灯和官员灯。

一位妃子带着本身的小皇子去看花灯演出。

宫廷里的彩灯倒是格式繁多。小小皇子们拿着灯笼倒是没什么伤害，玩的不亦乐乎。

象形灯象征平静有象。

靠浦君溘然发明，画面中全部的小皇子们都是留的“总角”发型。原先一向觉得这是游牧民族的风尚。汉族小孩只是部门留。以后画上看，宫廷表里应该是全部小孩都留“总角”，只是汉人岁数大了后开始蓄发，而游牧民族成年了也依然各类“光头”发型，应该都是有卫生方面的思量。

此画能看到此时的明宪宗成化天子已经有许多的皇子了。但前半生由于他专宠的万贵妃独霸后宫，险些断了他的根，直到6岁的弘治天子被曝光后才被应承生了十几个皇子公主。

此画完成后两年，57岁的万贵妃病逝，七个月后，41岁的痴情天子也驾崩了，留下一堆乱政。

题外话：

靠浦君估摸着此画应该也是万历天子所赐，太爱了就随葬了。但生涯品相云云之好，真是很可贵。但让靠浦君想不大白的是，云云一件国宝，竟然在苏州博物馆王锡爵墓出土文物展的时辰一点都没提到，连个复成品都没有，在太仓相干信息里也都没提到此画的任何信息，其实匪夷所思，等往后有机遇再去查证了。

再增补个常识点，王锡爵的明日孙王时敏就是台甫鼎鼎的清初画坛“四王”之首，王锡爵死时王时敏已19岁，从小就随着大神董其昌学画，应该也是识画爱画之人，竟能舍得让此画陪葬，也是千古之谜了。