隆宗门上的箭镞就是谁人时辰留下的，嘉庆天子要求不要拔，留在哪里以此示警。就这样，匾额和门柱上的两个箭镞一向保存了近200多年。

隆宗门上的箭镞 资料图

本文摘自：一点资讯，作者：军武次位面，原题：北京故宫匾额上有一根箭，为何200年不摘？

去故宫嬉戏的搭档们不知道有没有留意到这个处所，这里和旁边的太和殿比起来太不起眼了，可是它的匾额上有个射出的箭镞不知道你们看到没？

这还要回到清朝早期的叛逆军，白莲教是中国最为隐秘的宗教结社之一，相传它的前身——白莲社从东晋时期就已经形成，南宋时期正式成为“白莲教”，成为半僧半俗的一种组织。因为教义普通，很轻易被群众接管，以是它曾经有很是强盛的权势及群众基本，元、明时期曾经多次组织叛逆，到了清朝则有一部门教徒将“反清复明”作为他们的毕生追求。目前天就是白莲教的一个分支——天理教在嘉庆年间组织的一场叛逆。

嘉庆十八年（1813年8月13日），嘉庆天子一行前去承德北部的木兰围场行猎。满族尚武，从康熙帝起每年都进行大局限的木兰秋狝。此事首都空虚，北京的天理教头目林清看到了机遇，林清是北京丰台宋家庄人，在北京人脉宽阔，街坊邻人都知道他是天理教徒，与内地官员也都熟识。以是基础没有人去抓他，可见其时之糜烂。

在10月8日，天理教徒集结了200余人正式动员了对紫禁城的进攻。兵分两路，东路攻打东华门，西路攻打西华门。在几名宦官的策应下西华门顺遂攻占，当门外的清军气喘吁吁追过来时，总管宦官拦住他们，说内廷里住的是皇后、嫔妃，除了天子、皇子和宦官能进，别的人踏进一步就是死刑！里面的贼我们自行缉捕，你们尽量安心！然后招呼大批宦官手持木棍前往捉贼。

袭击东华门的叛逆军由于一些不测，在封锁大门之前只冲进入了5人，东华门给叛逆军带路的宦官看到只进来这么几小我私人，怕泄漏身份功效贼喊捉贼，临阵背叛喊来其他宦官将这五人乱棍打死。

而西华门冲进来的60多人闷头闯进内务府一顿抢砸，杀了尚衣监（着实就是个成衣），顺道洗劫了文颖馆，杀死几名在内里校书的编修，等跑到间隔太和殿一墙之隔的隆宗门时，大门已经封锁了。

他们又是砸又是骂就是打不开门。叛逆军找来几根大木头想把大门撞开。于是喊着号子抬着圆木撞向大门，多次撞击大门纹丝未动，反倒把叛逆军累得够呛。他们知道隆宗门是进入内廷的要害，一旦打开内廷就任其进出了，以是必然要打开这道门。叛逆军见撞不开门，于是抉择翻墙入内开门。

在宫里的王公大臣也慌忙赶来，个中智亲王（道光天子）和总管宦官用鸟枪打死了爬上墙的两名叛逆军。这时救兵终于赶到，来的是北京最精锐的队伍——火器营。即刻枪声响彻紫禁城。叛逆军四散逃跑，最后在皇宫中潜藏了两天一夜才所有被没落。

而隆宗门上的箭镞就是谁人时辰留下的，嘉庆天子要求不要拔，留在哪里以此示警。就这样，匾额和门柱上的两个箭镞一向保存了近200多年。而其时王朝糜烂到连个大门也看不住的水平，假如东华门、西华门的官兵居然连几十名叛逆军都无法阻击在紫禁城之外，可见当时辰清朝已经开始走下坡路了。