中国汗青上呈现过许多的以少胜多战争，那么 沙苑之战西魏军是怎么以少胜多的?运气之神方向宇文泰!小编带来具体的文章供各人参考。
战争颠末
中国南北朝时，西魏大统三年(东魏天平四年，537)十月，西魏军在沙苑(今陕西大荔南)地域大北东魏军的伏击战。
东魏丞相高欢乘西魏丞相宇文泰攻占恒农(今河南三门峡市)之际，为雪潼关败北之耻，亲率20万雄师袭击西魏。天平四年闰九月，高欢军自壶口(今山西吉县西)经蒲津(今陕西大荔东)渡黄河，过洛水，进屯许原(今陕西大荔南)西，直指长安。宇文泰在东魏雄师压境时，亲率近万人自恒农回师渭水南，征诸州兵迎战。为阻止东魏军迫近长安，乘其远来新至，不待州兵会合，即令部卒在渭水架设浮桥，携带三日粮秣，轻骑渡渭。
十月月朔，进至沙苑，与东魏军仅距60里。这时，宇文泰一面派部将达奚武领数骑侦察，一面与诸将商量，抉择在沙苑以东10里苇深土泞的渭曲设伏。以部将赵贵、李弼分置阁下，背水列阵以待。
越日午后，东魏军公然进入伏击区，见西魏军少，未等列阵便争相袭击。宇文泰乘东魏军轻敌不为队列，连忙命令出击，李弼、赵贵伏兵顿起，李弼的铁骑横击东魏主力，将高欢雄师截为两段，在沙苑一举击溃东魏部队，俘虏7万人，缉获铠仗18万件，高欢连夜跨骆驼逃往黄河西岸。骠骑上将军于谨领六军共同作战，李弼率铁骑横击，大破东魏军，歼8万人，余皆溃逃。宇文泰呼吁将士每人在沙场上植柳树一株，以示道贺，后升为柱国上将军。
此战，西魏军判定精确，按照地形特点，从容设伏，得到了以少胜多的战果。
战后说明
沙苑之战，失败由一错再错铸成
对象魏沙苑之战，有关的出色说明已经许多了。这里首要团结兵法要义来看两边的得失，首要是高欢的失察。
对付入侵者高欢来讲，起首汲取了前次分进合击被各个击破的教导，僵持不分兵，齐集一起雄师渡河进入关中。高欢原来就是较为持重的人，加之前次教导其实深刻，甚至于在执行是否分兵上过于抵触，过于僵化，这很是倒霉于声东击西。
《孙子兵法》指出：“上兵伐谋，其次伐交，其次伐兵，其下攻城。”这个原理高欢原来应该大白的，从前办理贺拔岳，就是通过伐谋，借刀杀人而告竣目标。沙苑战前的形势也表白，交兵合战并不是东魏最佳的选择。正如其谋臣薛琡所指出的，关西大饥荒，人都饿到啃树皮草根的水平了，以是拼死去攻弘农粮仓。现在我们只必要雄师围住弘农，把西魏人逼进关内。他们求战不得，求粮不得，不是饿死，就是变节，何劳用兵深入伤害之地，冀望沙场上的幸运胜利呢?
但高欢不听，僵持兴兵。侯景此时提议，分前后两军，相继而进，相互照应，停止一战战败，而呈现难以摒挡的排场。
前面已经说过了，高欢这个时辰最畏惧听到的，就是分兵了，虽然不会功用。云云教条于已往的履历和教导，其实袒露其军事才气之不敷。
着实并非不能分兵，而在于两军可否相互照应，一军遭遇仇人，另一军可否敏捷施舍。假如然的云云，则两军互为“正奇”。怎么讲呢?假设分甲、乙两军，甲军遇敌，则甲军就是“正”，与敌胶着，就是“以正合”。此时乙军就是奇兵，敏捷乘敌之后进攻。反之亦然。这就是《孙子兵法》所谓常山之蛇：“故善用兵者，譬如率然。率然者，常山之蛇也。击其首则尾至，击其尾则首至，击个中则首尾俱至。”
潼关之战战败，那是两军并不能相互策应，窦泰军成了孤军，不得不光独面临西魏所有精锐，遂致覆灭。
要知道高欢军数目远超宇文泰军，把数目上风举办很好的睁开，分进合击，相互照应，互为正奇，那是最佳选择。宇文泰攻一军要冒被各军围攻的极大风险，而不攻则坐以待毙。
假如不能做有用分兵，则只能在一个沙场决存亡了。此时许多偶尔身分也许会主宰战局。
更倒霉的是，西魏军度过渭水靠近东魏军后，敏捷占有沙苑渭曲的有利地形。此处河流弯曲组成屏蔽，倒霉于雄师睁开;而芦苇丛生土地湿泞，更倒霉骑兵团体冲锋。以上地理身分，极大的限定了高欢所率东魏骑兵施展数目和力气的上风。
两军在沙苑渭曲照面列阵，临战之前，东魏都督斛律羌举溘然提议说：不如在此与之相持，分精骑去打击长安。宇文泰既被我军管束于此，长安一定空虚，可以一战而下。巢穴既破，宇文泰不战可擒也。
这可谓其时最最佳的选择了!从地理上看，高欢军在西，宇文泰军在东，长何在西边，现实上高欢军和宇文泰军是相互截断了对方的归路，南方就是渭河，组成动作障碍。此时高欢假如分兵沿渭河西进长安，宇文泰真是一点步伐也没有。前面就是坚持的强盛东魏军，想要撤走去救长安，谈何轻易。军阵一动，很也许就不行摒挡。
斛律羌举的提议，完全切合“以正合，以奇胜”的要点，渭曲已经“正合”，此时不声东击西，更待何时?
高欢仍不肯意分兵!使人每次读史至此，真有徒呼若何之叹。
虽然，我们过后诸葛亮式的说明，天然可以头头是道。政府者迷，在深入敌境与劲敌对阵时，任何贸然的动作都有很大的风险和不确定性，可以领略。不外，这不正是区分天才和凡人的要害点吗?
高欢虽不肯分兵，但其临阵常有奇计，而今见芦苇草深，突发奇想道：假如我用火攻，会不会结果更好呢?
较量一下分兵打击长安和在此地纵火，哪个更稳妥?显然纵火的偶尔性身分太大，高欢军在西边，宇文泰军在东边，其时是冬天十月(按本日的公历应该是十一月了)，大概经常刮西冬风吧?从西向东刮，火势指向东边的宇文泰军，但如风势一改，火苗倒窜怎么办?
不管怎么说，比之强行征战，纵火仍不失为一个好步伐。
这个时辰，抉择中国将来三百年运气的两小我私人站了出来，都阻挡纵火，僵持交兵。这两小我私人，一个是侯景，一个是彭乐。
侯景的阻挡来由完全站不住脚：烧死宇文泰，太自制他了，应该生擒然后当众赏罚。
这算什么来由，你当宇文泰那么好捉吗?你当已经胜券在握吗?显然，侯景此言，醉翁之意。从后头的汗青变乱历程来看，侯景和高欢同床异梦，因为高欢的崛起，使得侯景感受好汉无用武之地，也许跟刘备在曹操部下闲居的那段光阴有得一比。假如宇文泰也被没落，这位浊世枭雄生怕更无出面之日了。侯景的军事素养也许乃至强过高欢，对其频频错失良机生怕也有所察觉，乃至有所贯通。以其这样，不如爽性失败，高氏的统治假如就此土崩解体，正好乘虚而入一把。即便高氏不至于瓦解，但留下宇文泰这个死敌，侯景本身的身价不就更高一些吗?正所谓“养寇自重”，正切合我们对侯景其时心态的料到。
至于勇将彭乐阻挡火攻，该当是想逞血气之勇，生擒宇文泰以邀功。彭乐的这种煽动，很也许不可是他小我私人举动，大概是许多东魏军将的设法。就像彭乐说的：我众贼寡，百人擒一，何忧不克?
在将士们一片乐观情感的传染下，高欢居然就功用了，放弃了放火的规划(更不要说分兵了)，抉择正面突击，把胜败的天平交给运气之神去裁夺吧。
运气之神早就方向了宇文泰。
