端午节作为中国四大传统节日之一,有快要二十多个叫法。关于这个节日最早发源于中国上古时期,是一个以龙舟竞渡情势祭奠龙祖的节日。虽说“端午”二字最早呈此刻晋代处所光景《风土记》中,但关于端午以及端午的各类习俗却在很早之前就存在并传播下来,个中最典范的就是划龙舟和食粽。
端午节的发源民国时期的学者闻一多老师曾经对付端午节的泉源举办过体系的研究,颁发的《端午考》以及《端午节的汗青教诲》这两篇论文傍边具体论证了龙在上古时期就已经是百越族的图腾,端午节则是百越族祭奠龙祖的节日。至于其后跟着期间的成长,大部门的百越人演酿成其后的汉族,剩余的一小部门人分开他们糊口的处所去了南边,最终演变为南边的少数民族。至于龙也百越族在华夏大地上不绝地迁徙,逐渐成为了全民族的图腾,他们当初全民祭奠龙祖的节日的端午节,依然是一个很是重要的祭奠节日。纵然在其后的祭龙典礼中,一向保存着划龙舟跟食粽子的习俗。
汗青人物眷念学说昔人喜好将本身对付某些对象的设法可能理念,通过故事的方法表达出来。虽嗣魅这内里大部门的对象都是虚拟出来的,但同样能从内里找到一些较量有汗青研究代价的对象。好比关于端午节的由来,传播甚广的就是所谓的“汗青人物眷念”概念。在南朝梁人吴均的神话小说《续齐谐记》及宗檩的《荆楚岁时记》傍边,他们以为端午节的发源是为了眷念屈原,关于这个说法纵然在此刻依然有不少人信托。事实内里关于屈原的记实根基都是真实的,可是在屈原糊口的年月之前端午节就已经存在了。
除了端午源于屈原说之外,传播较量广德尚有眷念伍子胥说、眷念曹娥说、眷念介子推说等,但这些都只是部门人的意料罢了,基础无法担当得起汗青的检验。事实端午节的汗青,比这些人糊口的年月早不少。只不外古代受动乱跟科技的影响,导致不少文人风俗将这个节日跟一些汗青人物接洽在一路,以此来营造出富有文化韵味的感受。事实只有当一个节日的相干传说越多,才气让更多的人知道跟存眷这个节日。