汉字是传承中汉文明的重要载体，是中汉文化的根，是最具代表性的中华优越传统文化标识。类型行使汉字、示意汉字之美，大力大举弘扬汉字所蕴含的中汉文化精力，更好地处事人民群众柔美文化糊口新等候和经济社会高质量成长必要。

在五千年的中国书法史中，隶书起于秦代，成熟于汉代，至今已有二千多年的汗青。汗青上隶书名品迭出。时至今天，经典肯定是开创性和划期间的，在担任传统基本上，以缔造性的艺术实践，开发一种新的技法系统友善势威风凛凛模式，从而弥补了书法史的空缺。而且影响后裔的书法实践。在此特先容姜东舒的隶书，其隶书雄健豪放、劲逸旷达、正大情景、字字都是规范、美不胜收，为我国书坛一道标杆。

姜东舒隶书 ［唐朝］李频〈渡汉江〉诗：

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书法家简介：

姜东舒（1922一2008年），山东省乳山市人。1962年，西冷印社第三任社长、闻名书法人人张宗祥收姜东舒为学生。1979入西冷印社，成为社员。曾任中国书法家协会会员，中国硬笔书法家协会主席，浙江省钱江书法研究会会长，文澜字画社社长，浙江省诗词学会理事，浙江省政协诗字画之友社参谋，山东《羲之字画报》名望社长，浙江省文史研究馆馆员，浙江省人大常委会办公厅咨询。

姜东舒通过大量诗歌的创作，尤其《火山之歌》的一个重要收成，是他意识到进修和担任我国古代文化精良传统的紧要性，熟悉了担任与创新的辨证相关。这是一种深条理的思索。文学与书法虽是差异规模的艺术，但在美学纪律上却有相通之处。因此，就不难领略姜东舒为什么对中国古代书法碑帖那么重视，那么专注，几十年如一日地摹仿。他的论书诗句：“莫弃前碑谈笔法，须从期间出精力”，就凝结了他关于书法担任与创新的辨证概念。

姜东舒在浙江图书馆事变时打下了很深的功底。老馆长、西泠印社社长张宗祥老师和他研讨书法学问，还破格收他为关门学生。张宗祥要他吃透欧体八法，再接收其他名家信法的英华，并汇报他在书法艺术阶梯上要“一步一趋，决不行暴躁走捷径”。张宗祥的言传身教，深深印在姜东舒的脑海里。他操作图书馆事变之便，潜心观摩与研习相识历代名家真迹和各类碑帖，并仔细摹仿摘录。他翻书临帖，天天誊写不止，岂论隆冬与酷暑，不辞劳顿，乐在个中。天天写四十个斗方，一二千个小楷。他以为书法艺术的魂灵是“神韵”，而神韵的形成虽是作者多方面素养的综合浮现，但首要是依傍作者文学、文化的涵养。自古以来，有所成绩的书法家都是学者、墨客、文学家。他边抄边进修，斟字酌句，进修昔人的诗辞歌赋。学，然后知不敷。姜东舒还挤出时刻进修中国通史。读史可以明志，“不诱于誉，不恐于诽”（荀子语）。张宗祥人人溘世后，姜东舒为了到达“从心所欲不逾矩”的地步，继承潜心研习前人墨宝而取得深挚功底，又以破门而出的胆识，渐臻佳境。姜东舒颠末廿多年的费力全力，他的作品可以称是“继往开来”。

中国汗青上的科举制度自隋唐始，到清未止，相沿了1300多年。科举制对付政治、经济、文化、头脑、习惯以至民族性格的深刻普及的影响，是很少有一种“制度”可以或许和它对比的。它的呈现，是社会前进的反应。在古代社会是最果真、公正选拔人才的一种制度。金榜题名是一个成语，最早出自五代·王定保《唐摭言·卷三》。

该成语的本义是指科举期间考生考中进士，荣登殿试登科榜单之上，后泛指测验被登科。

自隋唐创建科举测验以来，念书做官就成了全国士子求取功名的一条正途。据统计，从隋唐到明清的一千三百年间，发生过百万名以上举人，十万名以长进士，七百多名文武状元。“状元”一词，在唐代曾称为“状头”。殿试登科后放榜，位居榜首者就是“状头”。直到明代初年，朝廷才明晰划定“状元”为一甲头名进士的专称。殿试是科考的最后冲刺，也是最光彩的一场测验。按清朝规例，殿试之后，新科进士要身着公服，头戴三枝九叶冠，立于百官之后候旨。皇上驾临太和殿，宣读考取进士的名次，称作传胪或胪传，着实就是天子公布登第进士名次的仪式。这种方法成于宋代，明清时最为谨慎。云云谨慎的仪式，传出的韵事许多，怪事也不少。