洛阳有5000多年的文明史、4000多年的国都史和1500多年的建都史，有“千年帝都”“牡丹花城”“大运河中心”“丝路的东方出发点”四张靓丽的手刺。作为汗青文假名城的洛阳，汗青变乱和绅士文化勾当许多，因此含蓄于河洛文化中的成语典故俯拾皆是。这里撷取100个与洛阳相干的成语典故予以先容。本日推出之五十八：流连忘返

流连忘返

“流连忘返”这个成语此刻的寓意有两种寄义，一是对一个处所很是贪恋，不肯意回老家；二是某小我私人在一个处所随便享乐，不思回家。无论从哪种意义上表明，都是一个侧重于贬义的成语。这个成语发生于洛阳。

三国时期，刘备由于吴国篡夺了荆州，杀了关羽。不听诸葛亮的劝阻，发倾国之兵伐罪孙权。被东吴的上将陆逊击败于夷陵。刘备自知本身的命不持久，白帝城托孤，将幼子刘禅（shàn，即阿斗）寄托给诸葛亮。

刘备身后，儿子刘禅继位。刘禅固然生于动荡年月，也经验过很多战事。无奈本人天资低下，难以独自执政。

在当太子的时辰，刘备曾经让诸葛亮、伊籍等人指导他念书，像《管子》、《左传》、《韩非子》等。有些照旧诸葛亮亲身抄给他读的。究竟上，刘禅也不是个什么也不懂的呆子，他乃至还学过骑射。听说他曾经在成都一个叫射山的处所练射箭，有本叫《寰宇记》的载：“射山，在成都县北十五里，刘主禅学射于此。”

刘禅在位的初期，因为有诸葛亮、赵云一班老臣副手，因此他险些没有几多参加政事的机遇。“政事无大小，咸决于亮”。诸葛亮为完成刘备的遗愿，多次伐魏。六出祁山，九伐华夏，尽量也篡夺了汉中的一些土地，但劳师远征，无法取胜，最终病死在五丈原。

后人在评价诸葛亮的得失的时辰，以为他这种经心全意、竭忠尽智的立场是值得传颂的，但伐魏的做法是不明智的。蜀国与魏国对比，不只人力物力和土地上有很大差距，国力也相差很远，且地理上毫无上风。每次远征，劳民伤财，使国度大失元气。尤其是在蜀国后期，张苞、赵云等归天后，险些找不出带兵的人，纵然蜀国其时的一些著名的将领如姜维、夏侯霸等，也是魏国的叛将。因此俗话说：蜀中无上将，廖化作前锋。让一个大哥的偏将当前锋，其人才匮乏的水平可想而知。而魏国却是人才济济。从曹真、张郃、司马懿父子、郭淮，到钟会、邓艾一帮年青将领，与蜀国对比具有绝对的上风。这样气力比拟下，纵然刘禅足够英明，也不外是让蜀国多存在几年罢了。

在诸葛亮身后，刘禅并非碌碌无为，他在土地政策、社交和军事上照旧有些作为的。尤其是在魏国的夏侯霸归顺的变乱上，他处理赏罚的照旧较量得体的。虽然，这些主意大多是姜维、蒋琬等一帮大臣所出。但刘禅事实是一庸人，在他执政后期，疏弃朝政，追求享乐。尤其是宠任阉人黄皓，阔别了忠臣上将，加快了蜀国的殒命。

刘禅的清淡，不只仅示意在他的才气上，也示意在他的气节上。在邓艾兵临成都，国度殒命之时，蜀国的姜维、诸葛瞻、张翼等人纷纷战死。连他的儿子、北地王刘谌也“杀老婆尔后自杀”。而刘禅却安然地接管了降服信服的提议，肉袒出迎，向邓艾军降服信服。后人评价说：“禅不特愧于将士，亦且愧于妇人矣。”比起宫中不肯受辱而死的宫女，刘禅确实是连她们的气节都没有。

刘禅降服信服后被迁到洛阳，魏帝曹奂封他为 “安乐公”。因曹奂己无实权，因此，这应该是司马昭的主意。司马昭或者是要看看亡国之君或是对刘禅本人好奇，存心布置了一次宴会，请刘禅介入，于是就有了这个“流连忘返”的典故。据《资治通鉴·魏纪》记实：

丁亥，封刘禅为安乐公，子孙及群臣封侯者五十余人。晋王（司马昭）与禅宴，为之作故蜀技，旁人皆为之感怆，而禅喜笑自若。王谓贾充曰：“人之无情，以致于是乎！虽使诸葛亮在，不能辅之久全，况姜维邪？”

在洛阳寓目蜀国歌舞，此外蜀地来的人都伤感不已，刘禅却说言笑笑，没有一点亡国之痛。从这一点司马昭对他的判定是，这小我私人是个无情无义之人。别说是姜维，就是诸葛亮活着也不能副手他。所谓“扶不起的阿斗”，就是出自于这里。

关于“流连忘返”的出处，最早见于《三国志·蜀书·后主传》，裴松之注引《汉晋春秋》：司马炎灭蜀后，刘禅被掳至洛阳，封安乐公，一次宴会上，问刘禅：“思蜀否？”禅曰：“此间乐，不思蜀。”

蜀国的旧臣郤正认为刘禅也太不像话了，就私下里教他：“假如再有人问这件事，你应该哭着答复：‘先皇的墓在蜀国，没有一天不忖量。’”

郤正这样教他，无非是想为亡去的蜀国留下一些可怜的体面。

然则，过了几天，当司马昭又问他是不是思蜀，刘禅就把郤正教他的话说了之后，挤挤眼想哭，却一点眼泪也没有。司马昭说：“这怎么像郤正说的话？”刘禅展开眼，受惊地说：“你怎么知道的啊？这就是郤正教我的呀。”司马昭和周围的人都被逗笑了，各人都认为这个刘禅，的确就是吃货一个。