中国有句成语叫做“见微知著”，意指看到细小的苗头，便知道也许会产生明显的变革。这个成语常用于对家国兴衰的说明傍边，乐成的案例为数不少，个中西晋名臣索靖很早便察觉到国度殒命的远景，即是经典案例。

索靖是西晋闻名的将领和书法家

索靖是西晋闻名的将领和书法家，身世官宦世家，年青时便以学识广博、博通经史而有名（“靖少有逸群之量...该博经史，兼通内纬。”见《晋书·卷六十》），与同亲泛衷、张甝、索紾、索永并称为“敦煌五龙”。索靖由于名气大、才气卓越，经人荐举入朝为官，被晋武帝拔擢为尚书郎，多年后又调任雁门太守、鲁国相、酒泉太守等职务。

索靖在尚书台任职时，恰逢逢国势的顶峰期，此时晋朝已经殒命东吴、同一国内，再加上晋武帝奉行的一系列安集流民、成长出产的法子，使得海内大势在走向不变的同时，生齿敏捷增进（3500万，据葛剑雄的《中国生齿史》），出产获得规复和成长，创造了被史学家津津乐道的“太康之治”。而跟着经济的成长，上至帝王将相，下至平凡士人，便有前提追求享受，由是帝国上下歌舞升平，好一派“盛世”情况。

晋武帝毫无锐意进取、改良之心

然而在有识之士看来，在帝国上下歌舞升平的背后，却潜匿着极大的隐患。起首，作为建国天子，武帝司马炎毫无锐意进取之心、改良之心，使得晋朝从成立之初便示意出气馁丧气、危急四伏的状态。更令人无语的是，作为建国之君，司马炎将大部门精神放在纵欲享乐方面，逐日倚红偎翠，深陷于温柔乡中而不能自拔，给帝国上下带了一个坏头。

既然连天子都不把国度安危放在内心，那么满朝文武便更是云云，于是很快，晋朝的政界上便流行文恬武嬉、崇尚清谈的民俗，进而影响到整个社会。在这个奇葩的朝代，士族名士都专注于评论玄学、相互辩难，而丝绝不谈国是、不言民生。不只云云，他们还把实事、国是视作“俗务”，假若有人跟他们评论治国理政、强兵富民的工作，顿时就会遭到无情的调侃。

藩王们手握重兵、尾大不掉

云云君臣，云云名士，已经让有识之士倍感忧心，而更让他们寝食难安的，是其它三个严峻威胁国度安宁的身分：州郡部队数目被严峻减少，藩王手握重兵、尾大不掉，异族大局限内迁、对华夏摩拳擦掌。前两个身分造成“弱干强枝”的排场，为大局限内战缔造了前提，而异族武装在晋朝内战后又会趁虚而入，很轻易造成国内分崩的排场。

然而面临危局，晋武帝君臣非但没有实时觉醒并匡救，反而任由它滑向失控的田地，在这种环境下，帝国的崩亡便在料想之中。以是比及晋惠帝即位后（290年），索靖在入朝拜谢封赏时代，见到坐在“火山口”的帝国上下还是一片歌舞升平、“形势大好”的场景时，心田的郁闷无以名状。

晋惠帝即位后，大势愈发腐烂

某日，索靖面圣后出宫，在看到皇宫门外的铜驼后深有感伤，便指着它们慨叹道：“君无远略、文恬武嬉，满朝上下皆是胡里胡涂之人，照此下去的话，国度很快便要殒命了。比及战火一来，首都便会成为焦土，到时辰你们也会被隐蔽于波折之中，想来真是让人难过啊！”

靖在台历年，除雁门太守，迁鲁相，又拜酒泉太守。惠帝即位，赐爵关内侯。靖有先识远量，知全国将乱，指洛阳宫门铜驼，叹曰：“接见汝在波折中耳！”见引文同上。

从此13年间，索靖又相继出任荡寇将军、左卫将军、后将军等职务，于太安二年（303年）捍卫洛阳时代，在与哗变的河间王司马颙的部队作战时，不幸身受重伤而死，终年65岁。而就在索靖归天前后，“八王之乱”正在风起云涌的举办中，在导致神州涂炭、华夏板荡的同时，也诱发了“五胡乱华”的产生。

五胡乱华形势图

永嘉五年（311年），汉赵上将呼延晏与刘曜连系攻下西晋国都洛阳，俘虏晋怀帝，纵容手下杀烧淫掠，连同太子司马诠在内，宗室、官员及平凡士兵黎民罹难者高出三万人，西晋天子的陵墓被发掘，宫殿被焚毁，索靖昔时所指的铜驼公然隐蔽于波折之中，此时距他发出感应才21年时刻。5年后，晋愍帝司马邺在长安势穷降服信服，立国仅51年时刻的西晋正式覆亡。