八仙故事在民间撒播很长远，影响力也颇深，八仙各小我私人物皆有其独立成章的小我私人古迹故事，有着纷歧样的传奇色彩。八仙，顾名思义由八小我私人神仙构成团队，关于构成八仙的八小我私人物，在明代早年不是很同一，版本差异，其后成长到了明代，该时的小说家吴元泰写了一本《东游记》，八神仙物便徐徐同一，八仙别离为铁拐李、汉钟离、张果老、吕洞宾、蓝采和、何仙姑、韩湘子、曹国舅。那么八仙是怎么排名的呢？

八仙的次序排名，是凭证他们的成仙时刻、法力程度而排的。

铁拐李：铁拐李在民间传说中是八仙之首，法力也最高。铁拐李相传姓李，名玄，从前在砀岩穴中修行，并且修行较高，他原自己材魁梧，相貌堂堂，却成现在拄手杖样子，全由于他去介入太上老君的西岳仙会后，肉身被学生销毁，不得不借尸于一个瘸子。铁拐李是最早获得太上老君指点的八仙，也由于和老君的这一层相关得以第一个位列八仙。待他成仙之后，铁拐李悉心钻研药理，顺遂地研制出治疗风湿骨痛的药膏，并用于普救众生。

汉钟离：汉钟离在八仙中的名气仅次于铁拐李，仅次于铁拐李，东汉咸阳人。元代被奉为“正阳祖师”。他出生时，母亲看到一个巨人走入屋中，说道：“我是上古黄神氏，今天托生于此。”，即刻屋内异光数丈。他一出生就比平凡的孩子大，头圆额宽，耳厚眉粗，乳圆臂长，真是生成福相。出生后不哭不笑，不吃不喝，急坏了家里人。第七天时溘然启齿说道：“身游紫府，名书玉京。”这可吓坏了他的怙恃。由于紫府、玉京都是玉帝的宫城，家人更必定他是仙人转世。钟离权长大后入朝为官，衔命出交败北后隐居终南山修道。碰着东华帝君获得永生真诀，又碰着华阳真人学得火符金丹，最后在崆峒山修道成仙。

张果老：八仙中岁数最大，唐朝邢州人。武则天召见他，张果老装死逃避，后被唐玄宗请入首都。唐玄宗让叶法善掐算张果老的泉源，叶法善说：“他乃是混沌初分时的白蝙蝠精”，刚说完这句话就死了。后经玄宗说情，张果老才救活了他。玄宗封他为“通玄老师”，还筹备将女儿嫁给他。张果老拒绝后恳请离别，走到衡山蒲武县时死了。唐玄宗命令建栖霞观奉祀他。“骑驴看唱本”就源于张果老。他的白驴日行千里，晚上像折纸一样放在箱子里，白日将水含在嘴里喷一下，就又活蹦乱跳。后人题诗：“全球几多人，无如这老夫。不是倒骑驴，万事转头看。”

吕洞宾：八仙内里人气最高的当属吕洞宾，并且还被玄门全真派奉为祖师，称“纯阳祖师”。吕洞宾在民间人气很高，并且在汗青上据传照旧唐朝宗室，本姓李。吕洞宾自小便心胸稀奇，聪慧过人，由于二十多年科举不中，最后弃学云游全国，在八仙内里，吕洞宾是最接地气，情面味最浓的一个，吕洞宾最后被汉钟离点化成道，位列八仙之一。

何仙姑：八仙中独一的女仙，听说原名何秀姑，生于唐武则天时期，并且出生时紫云绕室，头顶六道毫光，很是的神奇。何仙姑从小就具仙风道骨，因此她的成仙之路较量平展，一说在唐中宗时八月初八飞升成仙，另一说，是由吕洞宾度化成仙。

蓝采和;八仙中的怪仙，唐末五代人。常常穿一身破蓝衫，一只脚穿靴子，另一只赤脚丫。炎天穿棉衣，冬天却躺在雪堆中。手持三尺长的大拍板，一边打竹板，一边唱歌乞讨，居无定处，到处为家。他是游方羽士，传说是光脚大仙托生。乞讨得来的铜钱都用长绳串起来，拖地而行，拖散了也不去捡。碰着到贫民，就把钱全送给他们。他就这样环游全国，有人时隔多年再看到他，却是模样仍旧。其后在濠梁的酒楼里喝得烂醉陶醉，天空突然传来笙箫声，蓝采和便抛下靴衫腰带板拍，渐渐升至云中。这一形象，真的和活佛济公很靠近，又传说蓝采和本是光脚大仙诞生。

韩湘子：在八仙傍边，韩湘子的形象最儒雅，传说他是唐宋八各人之一韩愈的侄孙子韩湘。韩湘子擅吹洞箫，在终南山跟从师父吕洞宾、汉钟离修道，最后终成正果，得以位列八仙。

曹国舅：在民间传说中，曹国舅的身份最高尚，据传他是宋仁宗皇后曹皇后的弟弟，脾性暖和，通晓音律，喜欢诗作，被封为济阳郡王，生平海不扬波，活的荣华无忧。《东游记》里说曹国舅个性纯善，不喜荣华，却慕恋于仙道，其弟则骄恣非法，恃势妄为，曹国舅对其恶行深觉得耻，遂入山修炼，遇钟离权、吕洞宾而收他为徒，曹国舅因此放弃人世荣华修真成仙。

虽然关于八仙之首也尚有其它一种说法就是八仙中以吕洞宾为首，传言其乃东华帝君转世，并且八仙中吕洞宾传播的故事也最多。总之这关于谁为八仙之首的题目上，总之，言者有理，各有各的原理，谜底莫衷一是，虽然这不影响八仙在人们心目中的职位。