古代有品级森严的礼节制度，阁下为区别尊卑高下的符号之一。广泛实施于各类皇家礼节，官府排名，民间来往等等重要场之中。

君主接管臣子朝见时是面南而坐，朝臣依官位由尊至卑一字排开，若官位高者居东，卑者在西，则尊左贱右；反是，则尊右贱左。

阁下的重要性

区分阁下的重要性不问可知吧？假如人家伸出右手与你握手，而你伸出左手岂不贻笑大方。更重要的是我们在读一些古代诗词，文章的时辰，假如不能正确区分在其时阁下的寄义，就难免要闹出大笑话来了。

好比《左迁至蓝关示侄孙湘》，是韩愈在贬谪潮州途中创作的一首七律，是韩诗七律中的佳构。抒发了作者心田郁愤以及前程未卜的感慨情感。

再如《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》，是李白为挚友王昌龄贬官而作的抒发感愤、寄以宽慰的一首七绝。表达了作者对王昌龄怀才不遇的可惜与怜悯之意。

凭证常理说，唐代是以左为尊的，那么左迁应该是升官了啊？

但在其时尚有一个说法就是；从首都随处所当官为左迁，从处所到首都当官叫右迁。你看是不是很伟大。

或许大唐的吏部瞎搅人吧，把下放当成升官啊。

大秦帝国以右为尊

秦朝设有左相和右相，左相李斯和右相王绾。李斯各人很认识的，右相王绾各人很少闻声吧？着实王绾在吕不韦之后上位成为丞相的，而王绾在位七年的时刻里，正是秦王朝成立初期作为丞相为了大秦帝国的成立必然做出了精巧孝顺。手段和后果都不在李斯之下。可是怪僻的是汗青上没有王绾传记。

在记实陈胜吴广农夫叛逆的，《史记·陈涉世家》中有“发闾左谪戍渔阳九百人”，闾左就声名被征发人职位之低。

着实在秦朝早年昔人们一向是尊右的，缘故起因很简朴，右手机动有力啊。自秦朝在官方划定了尊右往后，儿女根基相沿。

阁下的幻化

汉代是尊右的，如《史记·陈丞相世家》载的；“乃以绛侯勃为右丞相，位次第一。平徙为左丞相，位次第二”可以充实证明右尊。

唐代也把最高政务构造，中书省的主座“中书令”改为“右相”，把次高政务构造，门下省的主座“侍中”改为“左相”。其下各等官职都分置阁下多少。

到了元朝也沿用了这一礼俗，均置阁下丞相和阁下丞，都是以右官居上。到了明代，又反之。明代六部的阁下侍郎、阁下都御史、阁下给事中、阁下布政使，都是以左官居上。

到了明代右尊已经不是老例，官方划定，部院府寺，左官是要高于右官的。好比右侍郎任左侍郎，那是提拔。同理，右都御史迁左都御史，右布政使迁左布政使都是一样。

清朝一样平常以满人接受左职，汉人接受右职。吏部左、右侍郎，满工钱左，居二品；汉工钱右，居三品。

阁下只是约定成俗的区分

我们知道，在平面上的一条直线，我们在中间点了一个点作为中心，那么一旦确定一个偏向，另一个偏向也会随之被确定。我们取名叫阁下。这两者是对立的，又是相互依存的。

电荷的正负也像这样。人们确定天然界只有两种电荷，沟通电性相互排出，不沟通的相互吸引。这里的正负就和阁下是一样的。

表此刻数学上就是数轴的两个偏向，一样平常划定向右为正偏向，零点的右侧为正，左侧为负，向右为正，向左为负。

假若有一天，天下上的左酿成了右，右酿成了左，那么响应的正负，顺时针逆时针等观念也要响应调动。这些在物理纪律上都是彼此自证的。

以是阁下只是一种标记，是人们约定俗成的对象。

小结从汗青上可以看到，在特定的汗青时期对付左和右的判定尺度是纷歧样的。好比改开初期，我国还在废除头脑桎梏，深圳的改良开放引起高度的存眷与接头，是不是右了，是不是走资了成本主义阶梯了。

虽然此刻对付深圳模式是没有争议了，可是当初对付右的批驳确实是有很大压力的。而此刻在特色社会主义市场经济下，这些已经是通例操纵了，就成了左。可见阁下的尺度不是一成稳固的。