新疆特克斯县城是公认的天下上局限最大、生涯最完备的八卦城，成为天下都市筹划史上最典范都市筹划范例之一。可是关于特克斯八卦城的筹划计划者和筹划建树发源却争议不绝，今朝并没有一个最势力巨子的说法。今朝争议首要是两点:一是特克斯八卦城的筹划计划者是宋末元初时期的玄门长春真人丘处机，这个有《特克斯县志》和各类百科证明；二是筹划建树者是民国时期“新疆王”盛世才的岳父邱宗浚。持这种概念的人以为丘处机西行时基础没有到过特克斯县城的位置，而邱宗浚是实打实地筹划建树了八卦城。

按照《特克斯县志》记实，八卦城是由“全真七子”之一的玄门长春真人丘处机筹划计划的。可是有许多人提出了阻挡的意见，好比姜付炬在《八卦三解》中就提出了阻挡的概念，由于他按照《长春真人西游记》记实的内容，以为丘处机基础没有去过特克斯。而这本由元代李志常所著的《长春真人西游记》具有较量高的势力巨子性，由于李志常是昔时随着丘处机西行的随行职员之一，他的记录应该很靠得住的。他记录的昔时丘处机的西游行走蹊径大抵是:从山东一起东来，经吐鲁番（和州）、达坂城、乌鲁木齐市（轮台）、昌吉（昌八刺城）、石河子市、奎屯市、乌苏市、精河、赛里木湖（天池）、霍城县（阿里马里城），到哈萨克斯坦阿拉木图市，再往西。可见，丘处机并没有到过特克斯县城地址的这块谷地。特克斯城依山傍水，藏风抱气，从风水学的角度讲，是一块福地，假如丘处机真的到过特克斯这块处所。

那为什么《特克斯县志》、百度百科和内地黎民会以为八卦城是由丘处机筹划建树的呢？阻挡这种概念的人以为，首要缘故起因是由于邱宗浚是“新疆王”盛世才的岳父，此工钱官甚为贪腐，内地黎民对他很不满，不肯给邱宗浚冠以“特克斯八卦城之父”的美誉，就改称同姓的丘处机道长为特克斯八卦城最初的筹划计划者。

其拭魅这种说法也站不住脚，由于说丘处机没有到过特克斯县城的概念并禁绝确。城镇筹划君按照《长春真人西游记》、《特克斯县志》和丁谦撰写的《〈长春真人西游记〉地理考据》、沈垚撰写的《西游记金山以东释》、王国维作《〈长春真人西游记〉校注》、王汝棠写《〈长春真人西游记〉地理笺释》、闻名地理学家陈正祥博士的《〈长春真人西游记〉选注》、杨建新主编的《古西行记选注》、纪流的《成吉思汗封赏长春真人之谜》等相干资料表现和多方考据，丘处机来返程的路上简直到过本日的特克斯县城，且特克斯八卦城的雏形就是丘处机筹划计划的。

1219年成吉思汗调派刘仲禄携带他的圣旨，率二十名蒙古骑兵去约请丘处机来汗庭传道。其时成吉思汗正统兵驻扎在也儿的石河道域（今新疆额尔齐斯河），筹备攻打中亚花剌子模国。刘仲禄一行用了六个多月的时刻才来到莱州昊天观。丘处机欣然接管了成吉思汗的诏请，带领学生赵道坚、尹志平、夏志诚、王志明、张志素、宋道安、孙志坚、宋德方、于志可、鞠志圆、李志常、张志远、綦志清、杨志静、郑志修、孟志稳、何志清、潘德冲等十八人，行程万余里，于1221年在阿富汗境内兴都库什山西北坡的八鲁湾行宫谒见了成吉思汗。

丘处机西行的蹊径大抵是：从山东登州（今山东蓬莱）出发至燕京（今北京），出居庸关，北上至克鲁伦河边。由此折向西行至镇海城（在今蒙昔人民共和国哈腊乌斯及哈腊湖南岸）。再向西南过阿尔泰山，越准噶尔盆地至赛里木湖东岸。南下穿经中亚达到兴都库什山西北坡之八鲁湾。东归时，丘处机一行至阿力麻里（今新疆霍城县境内）后，沿着伊犁河直向东，至特克斯河谷今特克斯县城位置，再北穿天山至昌八剌（今新疆昌吉），经过别失八里（今新疆吉木萨尔四面）东面北上，过乌伦古河重归镇海城。从此，向东南直奔丰州（今内蒙古呼和浩毯�闹埽�，过云中（今山西大同），至宣德（今河北宣化），居朝元观。1224年春，丘处机与其学生们同回燕京。