无论是评书演绎照旧史料记实，三国时期的西凉队伍都是战力超群的存在。而这支队伍之以是强盛，就在于其焦点位于秦陇之间的所谓彪悍的西凉人。而在这些西凉人之中，“秦胡”（秦虏）则是史料中经常被说起的中坚力气。这群兼具了秦（汉）与胡两种文化称呼的人，毕竟是谁呢？
“秦胡”并不是一个三国期间才发生的群体，东汉后期便已有之。建宁三年（170）春，上将军段颍征西域还京师，即是“将秦胡步骑五万余人，及汗血千里马，生口万余人。”声名这批人其时已经是汉朝西北战线上的一支强军。而中平年间董卓也称本身“所将湟中义从及秦胡兵”不肯离家而向汉朝辞拒京师官职，声名秦胡兵同样是董卓手中的王牌。
图/东汉凉州
02 边疆的“秦人”假如这里的秦胡只是说的一种非凡的胡人，那么为什么要加“秦”字呢？现实上，东汉时期秦人代表中国人的头脑仍旧存在，其时“ （秦）威服四夷，故夷人率谓中国工钱秦人。以是说，作为其时汉王朝西方战线中坚力气的秦胡应该是兼具中原与胡人的两种特征。
其时的汉代秦胡，普及漫衍于西起甘肃河西走廊、青海，东至秦晋之间的宽大地域，首要从事畜牧和农牧兼营，习俗靠近游牧民族，以骑兵作战见长，个中一部门成为两汉部队中一支富有战斗力的队伍，常常转战四方。这批人里包罗秦汉瓜代之际逃亡胡汉界线的秦国戍军后代，也包罗汉朝与匈奴战役之中不堪重负的汉族逃民，尤其是在汉武帝主动出击匈奴之际，庞大的劳役钱粮让无数生齿藏匿与领土之中，厥后逐渐退化为半胡半汉的聚落群体。
对付这种可以提供军事资源的胡化汉人部落，汉朝采纳各类属国制度举办打点。其它“秦胡” 的造辞法与《三国志乌丸鲜卑东夷传》 中 的 “秦韩”颇为相似，秦人入韩（朝鲜半岛），称秦韩（辰韩），秦人入胡，则称秦胡，这也声名秦胡个中存在相等一部门胡化汉人的因素。
图/位于甘肃的山丹军马场
03 归化的胡人虽然，秦胡作为一个处在戎狄与中原分界恍惚地带的人群，天然也包罗政治上接管汉王朝统治调遣的边疆少数民族。“秦胡”这个说法在汉朝的边郡属国统领下，后期逐渐酿成一种总称，也就是在领土邻近北境胡人之处的住民群落，他们不是介于汉朝的编户齐民与戎狄之间，拥有一种非凡的政治身份或法令身份。
在东汉后期，因为中央军权势的日益减弱，属国的秦胡部队由于恒久的边塞糊口便成为了战斗中当局与统兵上将争相抢掠的香饽饽，而且在战役中日益成为抉择胜败的要害。秦胡的呈现也示意出东汉后期西北民族的融合已经开始，在出产方法、糊口礼俗诸方面与内陆民族传统展现必然间隔的秦胡人，不只是所谓“西凉铁骑”的主角，更为其后魏晋南北朝时期秦凉一带降生关陇团体打开了前传模式。
