很快金兵围住宋国都城开封，宋钦宗举办了抵挡。可是宋军的战力早在联金灭辽中就浮现了，虽说守城尚可短时不被击破，可是想把金军赶跑，那是不行能的。于是赵桓抉择与金国媾和，金国要求大量工业抵偿金国丧失。不外宋国不肯从本身国库里拿钱，就命令抢开封城里本身老黎民的钱，交给金国来媾和。这真是君视黎民如土芥。宋国对他国无信，对臣子无义，对黎民无耻。假如说什么是宋国的国耻，我认为这才是宋国的国耻，而不是后头二帝被俘的靖康之变。

老黎民哪有这么多钱，老黎民被抢光了，宋国也就抢到了二十多万金，四百多万银远远达不到金国要求的五百万金，五万万银。不外因为宋国的西军抵盖住了金国的西路军，以是可以抽出部队回京勤王。虽说西军万人劫营被金军全歼，可是金国面临西军的回防，也是无力破城，就拿了部门金银，带着人质肃王赵枢撤军了。

北宋抢掠黎民工业

自己这样也就算了，接下来宋国抵偿人家医药费，别再搞什么幻术就好，两国太平静平过日子。可是宋国偏不，主战派和赵桓还想着假借护送金兵撤军为名，等金军半渡而击。还好有主和派劝谏，不然想想前面万人劫营被全歼的事，说不定宋军精锐就交接在这里了。事实能打到宋国首都的部队，不行能这种军事知识都没有，不做预防的。假如说前面为了保卫首都，主战派尚有点能站住脚，此刻两国僻静，金国撤军了，主战派还想着阴人家一把，真是不知天高地厚，只知无脑蛮干。

金国撤军后，两国就此罢兵，也算一件美事，事实僻静于国于民都是功德，只有僻静，老黎民才气安身立命，不会被自家天子掳掠。可是宋国伤疤恰恰几天，看到金国的遣宋使萧仲恭和耶律馀睹是原辽国人，就抉择策反二人。于是赵桓用蜡丸写了密信给二人，让他们当宋国的内应。徽钦二人真是不消做亲子判断了。为啥？老子先是策反张觉，再趁对方国丧篡夺河山，儿子此刻又想策反萧仲恭和耶律馀睹。不外这两位辽人也许是知道张觉的了局，也也许是认为金人与契丹人血缘文化更近一些，并没有赞成赵桓的要求，反而把此事奉告了金国。

萧仲恭

于是金国震怒，没完没了是吧。又是对象两路军伐宋。很快，宋国的首都就遭到了二次围城，并且不像第一次那样，这一次是对象两路军形成了合围。宋军就是这样，手铺开就喊打喊杀，被掐住脖子就喊救命。于是宋国又哀求与金国媾和。金国呢要求宋国割辽东和河北，而且把主战派大臣送到金军大营中，然后再说和谈的事。两边没谈妥，继承打，很快金军破城。

宋国二帝被俘，然后被金太宗完颜晟贬为庶人。而宋朝还节制着不少土地，于是赵构在应天府（商丘）称帝。从新至尾满是宋国挑事，金国可以说合法防卫，最后北宋殒命，河山被占，按古代法则，也属咎由自取。老子说过：人无信不立,业无信不兴,国无信则衰。不讲名誉的北宋被灭了，纯属顺天应人。以是靖康之变，并非宋国的国耻，就像日本被原子弹轰炸，德国被打到柏林一样，这些都不是他们的国耻。

做为南宋建国天子赵构也许意识靖康之变的责任着实就在徽钦二帝，以是乐意接管处罚与金国僻静共处。宋金僻静，于金国利于宋国利，于两国黎民利。天子的责任是什么？是让黎民安身立命，而不是其余。以是赵构是一个好天子，他没有为一己之私，而与金国不死不休，劳民伤财;他也没有巨婴心态，把统统责任都推给对方，煽惑恼恨。

宗高宗赵构

其拭魅赵构和此刻的德国有些像，昔时德国动员二战，然后本身的疆域东普鲁士等地在二战竣事后归了苏联和波兰。德国人和赵构一样，熟悉到昔时是本身错了，以是公布放弃统统河山诉求。失足后，受处处罚这是理当云云的事，以是德国人并没有每天喊着收复失土。

痛惜赵构的全力，被南宋第二任天子宋孝宗赵眘给毁了，这货像一战后的德国人一样，每天喊着要收复北宋失土 ，开起战端。于是南宋就这样一步一步走向亡国。

着实吧，说到宋辽金这段汗青，我认为辽和金更能代表中国，由于更讲名誉，更切合中汉文化传统。好比大辽，北宋打了人家半天，最后人家抉择与宋兄弟相当，划一共处。金国也不差，灭辽战中宋国没告竣约定，也分给宋国一部门辽国河山。用此刻某些人的思想就是凭才干占的，凭什么要分给你？可是金国就是思量到宋国也有着力，固然没功勋也有苦劳，以是说很是仁义。而宋国这种对他国无信，对臣子无义，对黎民无耻的国度在我看来，早灭早好。