本日是公元2019年7月21日，这即是西方的公元纪年。

所谓公元纪年，是阳历的一种，本是欧洲人的纪年方法，它以耶稣降生之年作为纪年的开始。

耶稣降生之后的日期，被称为主的年份Anno Domini（A.D.），也就是公元后（简称公元）；

耶稣降生之前，称为主前Before Christ（B.C.），也就是公元前。

辛亥革命后，公元1912年，中华民国当局公布回收公历作为国历，纪年方面，公元纪年法与民国纪年法并行。

1949年9月27日，中国人民政治协商集会会议第一届全体集会会议抉择新中国回收公元纪年，并相沿至今。

也就是说，我国行使公元纪年不外107年的时刻，那么我国在古代时期都是奈何纪年、纪月、纪日的呢？

1、纪日

我国古代用天干、地支来纪日。

天干有十个，即“阏逢、旃蒙、柔兆、强圉、著雍、屠维、上章、重光、玄黓、昭阳”，简化后即是“甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸”，照旧简化后的好。

地支有十二个，即“子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥”，十二地支与十二生肖相配。

十个天干与十二个地支可以构成60个单元，这就是所谓的六十年一甲子。

六十甲子

每个单元代表一天，假如本日是甲子日，那么之后便别离是乙丑日、丙寅日等，之前即是癸亥日、壬戌日等。

好比《左转》中写到：“五月辛丑，大叔出奔共。”

六十甲子周而复始，这种纪日法在甲骨文期间便已经开始了。

一天之内的时刻，古代一样平常用地支分为十二时间，一个时间正好便是此刻的两个小时。

天天的23点至越日的1点为子时，23点为子初，0点为子正，1点为丑初，以此类推。

十二时间

其它，十二时间从子时开始，别离又被称为夜半、鸡鸣、平明、日出、食时、隅中、日中、日昳、晡时、日入、薄暮、人定。

而一个晚上又被分为五更，每更两个小时，“午夜”即是子时，以是有“三更午夜”的说法。

2、纪月

古代纪月较量简朴，就是用序数来记，即一月、二月、三月、四月、五月、六月、七月、八月、九月、十月、十一月、十二月，个中一月又称“正月”，本日的夏历依然是云云纪月的。

不外每个月都有别称：

正月──柳月　银柳插瓶头，又称柳月

二月──杏月　杏花闹枝头，又称杏月

三月──桃月　桃花粉面羞，又称桃月

四月──槐月　槐花挂满枝，又称槐月

五月──榴月　石榴红似火，又称榴月

六月──荷月　荷花满池放，又称荷月

七月──巧月　凤仙节节开，又称巧月

八月──桂月　桂花各处香，又称桂月

九月──菊月　菊花傲霜雪，又称菊月

十月──阳月　芙蓉显小阳，又称阳月

十一月──葭月　葭草吐绿头，又称葭月

十二月──梅月　梅花吐暗香，又称梅月

3、纪年

1）我国古代最早的纪年要领是凭证皇帝和王公即位的年次来纪年，直到新君即位为止。

譬喻公元前770年，在我国古代就是周平王元年、秦襄公八年。

2）从汉武帝开始行使年号纪年。

公元前140年，汉武帝开创了年号纪年，这一年即是“建元元年”。

这一纪年方法其后被历代所相沿，改换年号则从头计数。

3）干支纪年法

干支纪年着实与干支纪日相似，但始于东汉，同样是六十甲子周而复始，永不间断。

好比我们所说的甲午战役，“甲午”即是甲午年，即公元1894年。

4、二十四骨气

昔人在恒久的出产实践中慢慢熟悉到了季候更替友善候变革的纪律，于是又把一年分为二十个骨气。

二十四骨气是逐渐完整的，《尚书》中便有记实，但最迟至西汉时期的《淮南子》，我们见到的二十四骨气已经与本日完全沟通了。

对付农时而言，骨气很是重要。昔人发现骨气的高超之处，在于人们发明天然界的天象地气、草木鱼虫等在每个骨气并非渐变，而是顿变。糊口在黄河道域的伴侣们也许对二十四骨气的感觉更为深刻一些，内地的老黎民至今依然凭证二十四骨气来春种秋收。

本日是2019年7月21日，假如按古代的纪年方法，那么本日就是“共和国七十年，己亥年 （猪年）六月己未日”。