蒋胜男:是的，人们对芈月这小我私人物的乐趣，对芈月家乡的存眷，关于先秦人是怎么糊口的相干先容，逐步热起来了，乃至还发动了楚文化园区，呈现了相干文化财富研究会，乃至有一些考古项目，此刻还呈现了一些大桥、街巷以芈月定名。这是让我感想孤高的，促使各人更多存眷文化，而不是只存眷发动几多大的图书销量可能“涨粉”，是对我作为一个作家最大的褒奖。

文学各人庭应该百花齐放

收集文学也能安扪心灵

记者:您此刻是浙江省收集作家协会副主席，浙江的收集小说创作步队较量强盛，呈现了不少气力不俗的收集作家，好比流潋紫、阿耐，在您看来，这种气氛是怎样形成的?

蒋胜男:我认为跟自古以来这里的经济较量富庶，汗青文化蕴蓄储蓄较量深挚有关，再加上改良开放往后，东部也是成长较快的地域，像我这一拨儿在江浙长大的“70后”，很早就打仗了电脑和互联网，我1997年开始用收集谈天器材，1999年就开始在网上写作了，以是呈现了许多收集作家。

记者:收集作家在网上连载新作，要做到天天更新几多字，您此刻写新作品还会先放到网上吗?

蒋胜男:我的新作品还会起首往网上放，可是由于我此刻首要是写汗青题材，必要查许多资料，并且我此刻必要做不少社会勾当，就不太也许担保天天更新，只能攒够足够的数目，再拿到网上颁发。

记者:我发明有些写作者一开始在网上颁爆发品，但受到存眷，成名之后，再有新作就直接出版，不会在网上首发。乃至有人成名后对“收集作家”这个标签都不太乐意接管，但您不是这样。

蒋胜男:早年我糊口在温州，作为文学喜爱者，找不到颁爆发品的途径，收集是我其时独一的途径。固然此刻收集不是我颁爆发品的独一平台了，但我对收集仍旧布满谢谢和尊重之情。

记者:关于收集文学，一向有一个声音就是，天天更新必然字数会有损文学性，您怎么看?

蒋胜男:就算有损文学性，但至少还能写得出来对象。总比一小我私人写了几十年，也没写出一个作品，出此刻读者眼前好得多。只要有作品出来，写作者就会在创作中获得锤炼，获得晋升。我认为，在文学写作规模，攀文学岑岭是一种偏向，写普通的收集小说也是一种偏向。文学的各人庭应该百花齐放才好。一个花圃里不能只应承芍药、牡丹存在，狗尾巴草也得应承它保留。许多你看不上的“爽文爆款”，也许对付一部门人来说，具有很是强的心灵安抚浸染。尤其是此刻糊口节拍那么快，人们更必要心灵的安抚，假如文学能辅佐人们转移一些负面情感，也就实现了它的一种社会成果。

记者:您是一位擅长誊写汗青题材的作家，同时也是高度存眷社会实际的人大代表，这两种身份，在您身上有奈何内涵的接洽?

蒋胜男:作家体谅的是怎样写出好作品，此刻成为世界人大代表，会看得更久远一些，除了文化规模、常识产权规模的题目，还要看到与民生相干的规模，为人民起劲发声。作为作家，大部门的时刻要在书房里一小我私人写作。当人大代表，就必要走到实际糊口中，去关怀到更多人的必要。这两个身份外貌上也许有些斗嘴，但着实也可以相互给以营养。当人大代表，有助于扩展我小我私人的眼界和头脑素养，也能有益于我的写作。而我作为作家，我的行文手段，则有助于我在向大会提提议，思索和行文都更周全。

记者:您的作品主角多是女性，作为人大代表，您也是分外存眷轻易成为弱势的女性群体。

蒋胜男:身为人大代表，我有责任存眷到整个社会群体、社会动态，按照调研思索，形成我的提议。提一个提议，不是我本身凭梦想出来的，而是我起首留意到社会上某个群体的呼声。作为作家，我倾向于选择女性为主角，也是有缘故起因的。好比在当下社会，女性受教诲的程度广泛晋升了，对社会作的孝顺也更大了，女性有了比早年更多的独立自主性。那么，就发生了一种必要在文学上给以反应的要求。这也给了我以女性为主角举办文学创作的也许性。总之，全部这统统，都是社会跟我共振所发生的。

蒋胜男口述

找到昔人的“DNA”

让他们在书里活起来

最早开始写作全凭热情，写好打印出来，没想过发到收集上。我其时学诗词的先生在收集论坛颁爆发品，他提议我把小说贴上去试试。1999年，我在“清韵书院”贴小说，当时我已经创作第二部小说了。2004年之前，创作收集小说没有任何收入，但一台电脑差不多是泰半年人为，我1996年买第一台电脑，为了利便写作，到2004年，已经换了两台。

《燕云台》的故事假想，在写《芈月传》之前就确定了，关于汗青十字路口这个命题也早就设定了。其时我选择的是宋辽夏，但完成宋的初稿、构想西夏故事时陷入瓶颈无法打破，以是才转向去写《芈月传》。

秦宣太后在《史记》中只有百十个字。2008年央视播了一个专题片，叫《戎马俑的隐秘主人》，提出一个论点，说戎马俑很也许是秦宣太后的。这引起我对这小我私人物的乐趣，恰恰我要写汗青批评，筹备了大量春秋战国期间的资料，我感受，那些意气飞扬的人物更应该以小说为载体，恰恰赶上这个题材，就开始构想《芈月传》。由于秦宣太后的信息太少，我就去大量研究他周边的人，从侧面推敲芈月的性格，让这小我私人物饱满起来。

《燕云台》中萧燕燕的形象塑造倚重汗青，但史料能提供的都是碎片。假如只为一个主角去探求资料，很轻易把全部的工作、全部的甜头都归在主角身上，主角会显得微弱，其他脚色轻易变形。创作者也许要像法医一样，把能拿到的资料拿到，只管全都用上，拼集出“骨架”，等着逐步长出“肌肉”，用“DNA”还原这小我私人物。这必要很强的想象力，但想象并不是凭空而来的，要旅行许多博物馆，走许多的处所，去相识谁人期间的人怎么吃、怎么喝、怎么想。

此刻的影视剧、收集文学，和古代戏剧都是有跟尾的，都是为了讲好一此中国故事。传统老戏的范例化内容，与当下收集文学中的故事与伦理，恋爱与审美是同等的，只是期间变革后，收集文学插手了新的认知和包装。好比古代有《包公案》，此刻有《法医秦明》，《西游记》现实上可归类为玄幻小说。我但愿通过作品打开一扇窗户，通过对汗青文化的连续和撒播，对人类运气的思索和探寻，与读者发生共识。