提及清朝的汗青，我们城市追溯到清太祖爱新觉罗·努尔哈赤，但现实上努尔哈赤并非清朝的建国之君，由于他成立的是后金，终其生平只是后金大汗，直到儿子爱新觉罗·皇太极手里，才将国号改为“清”。

但从努尔哈赤的庙号“太祖”和谥号“承天广运圣德神功肇纪立极仁孝睿武端毅钦安弘订亲业高天子”来看，清朝人是把他当成开创之君的，悦史君以为，努尔哈赤的生平也对得起这份殊荣。

努尔哈赤之前，女真各部处于被明朝分而治之的景况，可以说从金朝被元朝灭掉后，就是一片紊乱，努尔哈赤固然刚开始气力不济，但他有本身的规划，以“顺者以德服，逆者以兵临”为指导，颠末30多年的全力，同一了女真各部，还拥有了“自东北海滨，迄西北海滨，其间使犬、使鹿之邦，及产黑狐、黑貂之地，不事耕作、渔猎为生之俗，厄鲁特部落，以至斡难河源，远迩诸国，在在臣服”这么辽阔的地皮，成立了后金政权。

努尔哈赤还按照自身的成长，将国都从赫图阿拉一迁辽阳，再迁沈阳，为之后孙子顺治帝爱新觉罗·福临等人入主华夏，打下了精采的基本。

努尔哈赤之前，建州女真人并没有笔墨，由于之前的女真文已经失传了，他们跟外界的来往，要么是华文，要么是蒙古文，这对内部连合有很大的影响。

为冲破这种忧伤排场，明朝万历二十七年(1599年)，努尔哈赤命赫舍里·额尔德尼巴克什与扎尔固齐噶盖，参考蒙古文和华文，创制出了满文，不只极大地进步了满族人的内部凝结力，并且保存了许多东北亚地域的文化资料，成为后裔的名贵财产。

努尔哈赤是顿时的统帅，为了最大限度地施展潜力，他建设了八旗制度，也即满洲八旗，其后又增设蒙古八旗和汉军八旗，“以旗统军，以旗统民”，倚靠八旗军，努尔哈赤先后取得哈达之役、辉发之役、萨尔浒之役、沈辽之役、觉华岛之役等大捷。

尤其是在萨尔浒之战中，面比拟本身强盛许多的明军，努尔哈赤采纳“恁尔几路来，我只一起去”，齐集军力各个击破，取得了主动权。

努尔哈赤对蒙古部族的做法更是经典，他知道硬拼必定是不可的，由于明英宗被俘就是教导，并且明朝长城照旧最长的，但这并没有办理题目。

努尔哈赤采纳了彻底的联婚政策，两边相互婚娶，你中有我、我中有你，漠南蒙古编入八旗，喀尔喀蒙古实施旗盟制，厄鲁特蒙古实施外扎萨禁止，办理了北方游牧民族的威胁。

努尔哈赤成立了后金政权，以大汗为首，八大贝勒共议国政，这样可以或许普及连合上层力气，和谐内部好坏相关，但也只能是权宜之计，由于到了皇太极手里，这项制度就已经遭到了粉碎，比及顺治帝爱新觉罗·福临在位后，就已经彻底放弃了，开始捡起了华夏王朝天子唯我独尊的旁鸱，全部亲贵都靠边站了。