中国古代社会实施的婚配制度是一夫一妻多妾制，一个男人只有一个正妻，就是所谓的发妻，而妾可以有许多，这些妾就是庶妻。有了明日庶之分，就有了品级之分。在明日庶理解的古代，发妻和其所生的后世是享有更多的甜头。在担任权这方面好比就会有明日宗子担任制，正妻所生的宗子是优先享有担任权，正所谓“立明日以长不以贤”。在中国古代的汉人皇室内里，根基都遵循着这一传统，天子的位置在正常安稳时期，明日宗子不犯大错的环境下，传的都是皇后所生的宗子。但尚有种环境就是发妻没有生下儿子怎么办呢？这个时辰就传庶宗子，也就是庶妻们所生的儿子中最大的谁人儿子。本文所说的天子他本来不想遵循此制度，功效遭到大臣们同等阻挡，最后在太后的过问下不得已照旧遵循了此制度。这位天子是谁？他就是明朝的万历天子。

万历天子名朱翊钧，是明朝的第十三位天子，明穆宗朱载垕的第三子，生母李彩凤。朱翊钧可以或许出生也很是偶尔，其时李彩凤的父亲李伟是个泥瓦匠，贫乏不堪的来到首都讨生路。因为糊口无着，最后把15岁的女儿送到了其时照旧裕王的朱载垕的府里去做宫女，去伺候裕王的继室陈王妃。朱载垕的元配李王妃和其所生的后世都早逝，而继室陈王妃所生的女儿短命后就再也没有生养。前面两位正妻没有后世，而李彩凤这个宫女却在入宫三年后的1563年生下了儿子朱翊钧，后又生了儿子朱翊镠。对付皇室来说，姑娘可以或许为他们延绵子嗣也是莫大的功勋，由此李彩凤一下子从宫女就提拔到了秀士。明穆宗即位做天子后，陈王妃作为正妻当了皇后，李彩凤因为生有两个儿子的缘故就做上了贵妃。

明穆宗在做了6年天子后就驾崩了，1572年只有10岁的朱翊钧即位，是为万历天子。作为天子生母，李彩凤就成了李太后。到了1578年，万历帝和选秀选出来的王喜姐大婚。大婚后，王喜姐被封为皇后。在婚后的第四年（1582年），王喜姐生下皇长女，之后屡屡流产终生未再生养。但在生皇长女之前，万历帝在向太后致意的时辰，于1581年宠幸了太后慈宁宫的一名宫女王氏。宠幸完后，由于宫女身份低微的缘故，万历帝不认账了。其后李太后命宦官们拿来记录天子糊口的《起居注》，铁证眼前万历帝不得已只好认了。王氏之后被封为恭妃，其后于1582年生下了皇宗子朱常洛。因为王氏是宫女身世，以是朱常洛生平都蒙受到父亲的荒凉和小看。其时的宫女被称为“都人”，以是朱常洛也被称为“都人子”。

万历帝的皇后无子，但也不代表朱常洛由于宗子的缘故必然可以成为太子，由于谁人时辰最得宠的是郑贵妃，而郑贵妃于1586年也生下了皇三子朱常洵，由此万历帝心中有了规划。可是凭证宗法制：“有明日立明日，无明日立长”，在皇后没有生养明日子的环境下，应立庶出的宗子（或岁数最大的儿子）做皇太子，万历帝本身昔时就是由于这个缘故起因得到皇位。与此同时，朝中大臣同等支持皇宗子立为太子，于是万历帝和朝中大臣开始斗，这一斗就斗了15年。早先，朝臣们要求立皇宗子为太子时，万历帝以皇后年青，说不定往后还会生养为由。可是跟着时刻的流去，皇后没有生养，本身又方向于皇三子朱常洵，大臣们纷纷阻挡。这一变乱，是明末较量着名的“争国才干件”，涉及到几百位官员，影响很是大。

时刻一年年已往，太子之位一向空白。其后李太后得知舆论，也支持王恭妃。李太后亲身出马质问万历帝：朝臣都支持立皇宗子为太子，你为何老拖来拖去的？万历帝答道：皇宗子是宫女生的。李太后听闻后，立马就上火了，发怒道：莫非你忘了，你不就是宫女生的？万历帝听闻后，大感忸怩，同样是宫女，但论身世李太后一个泥瓦匠的女儿还远不如王恭妃的身世。最后在李太后的过问和朝臣们的劝谏中，万历帝不得已于1601年立19岁的皇宗子朱常洛为皇太子。

朱常洛立为皇太子，但同样受到小看。至于王恭妃，生平受尽毒害悲催至极。万历帝1620年驾崩后，朱常洛当上了天子，可是只做了一个月天子。