“弹无虚发”这个成语这句成语大家皆知，他的当事人是战国时闻名的将军养由基，这小我私人也是中国史料记实傍边第一个把箭头射到石头内里的人，而且还曾射穿七层皮甲，将射穿的皮甲献给楚王，表达本身的善射。

然而对付这句成语，却有一个相等大的争议——养由基到底是射穿杨树干照旧射中杨树叶子呢？

在古代，两跨为一步，这样的一步约莫要1.5米。“百步”就约莫是150米外了，行使古代弓箭精确掷中一片杨树叶子，真的也许吗？

二百多年前，有一个天子对此也曾经无比好奇，当起了“考证党”，他让本身侍卫中最为善射的人，实地实行了“弹无虚发”，乃至亲身上场，但最后无一人掷中。于是这位天子满意地题写了一扇《穿杨说》的屏风，以为这个尝试已经证明白“弹无虚发”是射穿树干的意思。这位“功德”的天子，就是乾隆天子。

《穿杨说》屏风 清乾隆

北京故宫博物院藏

篇幅有限，这里简朴总结一下《穿杨说》屏风上的内容：有一天我（指乾隆）读《战国策》上“弹无虚发”的故事，说用红墨描红一片杨树叶，养由基在百步外精确掷中了它。可是我叫人亲身试了试，二十步（30米阁下）时，叶子已经根基看不见了，更是无一人掷中，况且百步之外百发百中？以是我以为“弹无虚发”指的着实是射穿杨树干的意思。

顾绣围猎图轴 清康熙

北京故宫博物院藏

乾隆所猜疑的要害点，着实很是公道。可是事拭魅真的是如他考据的吗？

要弄大白这一点，起主要思量乾隆天子所代表的汗青射箭程度。咱们都知道，满清八旗部队入关早年，确实是骁勇善战，尤其善骑射。然而入关往后，有了火枪这样便利强盛的投射兵器，军事大战首要依靠于火器，八旗后辈们的得全国的工夫也就此疏弃了。

乾隆奇准神枪 清乾隆

北京故宫博物院藏

到了乾隆时期，清朝的常备兵力中，弓箭手只占很少的部门。这样轻蔑弓箭的汗青时期，无法和春秋战国时的弓手们对比——乾隆所处期间的“大内射箭好手”，放到战国时期，大概只是一个四处可见的平凡弓箭手程度。

除此之外，乾隆天子还忽视的重要一点是——战国时期的箭与清朝的箭计划的区别。

清代的箭多用于骑射，要求箭头小巧精练，翎羽较短，追求更高的射速，便于骑手快速发矢；而战国时期的箭头，用此刻的话来说，都是“穿甲箭头”，翎羽也很是长，这样的箭，都是用于站立的弓箭手，在阵地战中的齐射，重量较量重，射程远，威力大，航行不变性强。

而这样长鋌并且极重的箭头，在清代未见出土。清《皇朝礼器图式》成文的时辰，连穿甲的箭头都没有了，只有一些用以反抗轻甲的梅针箭等。

齐梅针箭 清

北京故宫博物院藏

在这个配景下，乾隆天子和他的侍卫们，用本身的期间去臆测春秋期间最强的弓箭手程度，导致了他得出“弹无虚发不行能是穿的树叶”这一结论。犹如本日的都市人按照身边的人都不会做农活，就说农村里不行强大家城市耕田一样谬妄。可是乾隆天子求知的立场照旧可取的，只是弄错了要领。

《乾隆天子一箭双鹿图》轴 清乾隆

北京故宫博物院藏

着实以本日来说，“弹无虚发”并非不行能——韩国的弓箭行为尚有145米的项目，今人能做到，昔人天然也能做到，只是对付绝大大都人来说很是的坚苦，要否则，养由基也不会以“善射”之名垂千古了。