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汗青上的汉灵帝刘宏骄奢淫耻、企图享乐,他不只对朝政漠然置之,还将心思耗费在怎样搜索民膏民脂上,以供本身过着灯红酒绿、纸醉金迷的糊口。在他执掌朝政的时代,各地都呈现了造反行为,社会动荡不安,人民处于水深火热之中。
但就是这么一个不靠谱的帝王,刘宏在文化上的造诣却不低。他重用才能横溢的蔡邕,立下千古讴歌的“熹平石经”,成为了儒家经典教案,更是后裔书法喜爱者研习隶书的宝典。其它,刘宏还创立了“鸿都门学”,首要用于研究诗词歌赋之类的学术课题。
由此,刘宏本身的文学涵养和艺术观赏程度是极高的,从这首《招商歌》就不丢脸出他的艺术品位。
五、汉少帝刘辩《悲歌》,小心翼翼的悲催天子东汉末年是一个极为零乱伟大的期间,莫说烽烟四起、民不聊生,纵然是天子都自身难保,汉少帝刘辩可以说是汗青上最悲催的帝王之一。他有多悲催?看看他本身写的《悲歌》:
天道易兮我何艰。弃万乘兮退守蕃。
逆臣见迫兮命不延。逝将去汝兮适幽玄。
刘辩生平完全没有帝王的尊严,他生来就是被人看成傀儡行使的。从前,在外戚和內廷阉人的轮替争斗下,刘辩毫无招架之力,只能听凭各大政治团体摆布而苟延残喘。待董卓取得局面后,他更是成为了东汉独一被废黜的天子,最后被逼自尽。
可想而知,刘辩在宫中过的是一种奈何的日子,这种暗无天日的糊口,每一天对他来说都是屈辱与熬煎。他显着是一国之主,却又是天底下最无助和无奈的人,在他的诗歌中,我们感觉到了那种恨天不公、心有不甘的凄厉与叫嚣,让人深表怜悯。
从上述5位汉代天子的诗歌中,我们可以感觉到每位帝王的人品和头脑,谁最靠谱,谁最不靠谱,谁最具帝王气,一览无余。
毛泽东生平承认的几位封建帝王中,汉高祖刘邦应该是排在前三名的。毛泽东曾在《史记·高祖本记》的扉页中写道:“项王非政治家。汉王则为一位高超的政治家。”可见,汉高祖刘邦岂论是手段照旧德性都是值得后人称颂的。