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活死人墓!大学生为自己办“生前葬礼”悼念过去

发布时间:  浏览: 次  作者:admin

  近些年,随着各种自杀事件的增多,引起了现代人对死亡话题的重视与讨论。

  这个过程中,出现了一种“生前办葬礼”的现象,主人公希望通过这种方式,与颓丧的过去告别,开始新生。

  今年3月15日,是南京某学院大二学生李涛20岁生日,他为了悼念自己“抑郁”的19岁,这天像模像样地给自己办了一场葬礼。

  葬礼在学校废弃的空地上举办,有50多名同学参加,他们有的念悼词、朗诵诗,有的弹吉他唱哀曲。李涛静静地躺在蜡烛围成的圈中间,接受朋友们的悼念。

  新闻曝光后,很多人都认为这是炒作,是哗众取宠。
        

  事实却是,据李涛家人和同学证实,他因抑郁症休学了一整年,在这期间,他消极厌世,好几次产生轻生念头,他希望用这种方式下个决心,把过去的自己埋葬,获得新生。

  李涛说,他给自己办葬礼,不是要迎接死亡,而是要摆脱死亡的束缚。一个可以坦然面对死亡的人,才有在现实生活中披荆斩棘的勇气。

  了解了李涛的过往,听了他的初衷,越来越多的人对他的行为表示出了理解。这也得益于近年来“抑郁症”一词被不断普及,公众逐渐接受了这的确是一种疾病的事实,对抑郁症患者表现出了更多的关怀。

  年轻人给自己办葬礼,以和过去告别,这算是比较新潮的想法。但在许多地区,活着的时候给自己修坟墓,却是一种自古以来普遍存在的现象,尤其发生在已有一定岁数的人身上。

  在重庆梅山镇的一个小区旁边,就有这样一座活人墓。小区后面有片小树林,乍一看没什么端倪,扒开树枝却能清楚地看到,林子中间矗立着一座新坟。

  这座坟是空的,外面墓碑上写着“XX之寿藏”。寿藏,亦称生圹,是指生前预筑的坟墓。

  墓主人姓王,1954年出生,今年65岁。居民说,常常可以看见他推着小车来这里卖菜。

  小区旁有王某的墓,小区门口能见到他的人,怎么看都很诡异。

  墓主老王却不以为然,他说,这是当地的风俗,周围很多人都会提前给自己修墓,有的是怕自己死后没有子女操办丧事,有的则纯粹是为了炫富攀比。之所以老王的墓格外引人注目,主要是因为他把墓弄到了小区旁边,偏偏那里是他家的宅基地,从最初修墓开始,小区居民就投诉了好多次,却是等到墓修好都没有解决。

  老王虽然把墓修在了小区旁,却也在林子里,总的来说还是“低调隐晦”,相比而言,下面两位就高调多了。

  2014年03月27日,广西柳州市周塘屯,有一座被当地人称作“土豪活人墓”的墓地建成,它是62岁老人谭子定花了六年时间为自己修建的,墓地有小桥流水亭台楼阁,整个像是名胜古迹一般。

  20年前,浙江的唐有松外出务工,并通过买房的方式,将户口迁到当地。2018年10月,重病在身的唐有松希望叶落归根,自己又没有地,就在老家其大哥的责任地中修起了一座五层高的豪华活人墓。

  这活人墓和村民杨娟家仅有十米之隔,豪华阔气,甚至比杨娟家的房屋还要高出一截。杨娟一家人每天面对着这座活人墓,苦不堪言。

  唐有松去日无多,想提前修好坟墓也算是符合传统国人的观念,但他一味讲求风水和奢华,不仅占用了部分耕地,还离村民的住宅太近,既违法,又对他人造成了不好影响。因此,这座五层活人墓被曝光后,当地政府要求墓主立刻拆除。

  唐有松亲手给自己打造了一座“阴间豪宅”,又不得不亲手拆掉它,打击之大可想而知,不久就撒手人寰。

  和老王比起来,谭子定、唐有松显得过于高调奢华,但一山还有一山高,福建省长乐市南阳山脚下有一处占地近3亩、修建时间长达两年、耗资400多万人民币的超级豪华活人墓。而且,这种豪华活人墓在当地的数量还不少。
        
 ç|æ¸…市龙田镇南山村æμ·è¾1的山上分布着众多å·2å»o成和在å»o的坟墓(3月14日无äooæœo拍摄)。新华社记者 姜克ço¢ æ‘„
  (福建豪华大墓)

  长乐、福清都是国内知名的侨乡,很多侨胞常年生活在国外,有较高的经济收益,老了想要落叶归根,衣锦还乡。他们往往很小就离开了家乡,鲜少回来,为了展示自己一生在外的成就,墓地就成了一种炫富的方式。

  此现象由来已久,大家都认为是理所当然的,不会被批判的。

  他们拿“风俗”和“传统”作为修建活人墓的借口,一占就是半个山头或者几十亩地,颇有一种占山为王的意思。反正大不了就是赔钱,他们给得起。

  关于修建活人墓,当地还有一种说法,“活人墓”就是“喜墓”,代表着一种特殊身份,更是家族成功兴旺的象征,同时也是为子孙后代造福。只要在墓碑上用红字写下子孙姓名,“喜墓”就可以庇护这些人。

  然而,建造豪华活人墓不仅对土地资源造成浪费,还会严重影响市场价格,另一方面,“活人墓”也助长了一些不规范的野蛮开发行为,最后的结果很可能是大量土地被占用的同时出现大量闲置的墓穴。

  尽管各地政府对“活人墓”现象把控很严,却是屡禁不止。

  2011年3月,山东济南出现大量市民咨询并抢购墓地的事件。市民表示,主要是为抢占好的风水位置,再就是为防止日后陵园涨价。

  事件曝光后,在网上引起轰动,当不少人还在为有一处居身地而拼搏时,抢购“活人墓”无疑是对社会贫富差距悬殊的一种嘲讽,有网友调侃称“我现在连死都不敢想了”,更有网友爆料,说他们家乡“流行”偷偷埋人,因为办丧事要花钱,有些人不孝顺,老人去世了他们就趁晚上偷偷把老人埋到野外。

  “我们附近一家老奶奶,养育了几个儿女,年纪大了一直被儿子儿媳孙子孙女打骂,后来得了老年痴呆更加可怜。最后瘫痪在床,大冬天住在牛棚里,受尽折磨。最可怕的是,很多人传言,她根本没咽气,就被裹着塑料布埋在了河坡上……”

  民间广为流传着一则顺口熘,形象地说明了普通民众的生存压力——生不起,剖腹一刀五千几;读不起,选个学校三万起;住不起,一万多元一平米;娶不起,没房没车谁跟你;病不起,药费让人脱层皮;死不起,火化下葬一万几。

  生不起,死不起,做人莫非真的生死两难?

  病不起是民生之殇,死不起的焦虑,更是民生之殇,因为这是人的最后归宿。要消解这种焦虑感,只有搞好社会保障,让人们上得起学、病得起,还要死得起。

  当然,咱们国家在这方面也在努力跟进,至少我知道现在农村的医疗保障就很给力,报销比例非常高,希望未来越来越好,越来越规范吧。

  末了,再说回到本文的主题,作为每个人最终归宿的坟墓,不应成为人们炫富的方式,更不应成为不良商家炒作的商品。

  别总想着通过坟墓的风水去泽被后世,真正值得我们去彰显去传承的,是良好的家风,而非豪华的阴宅。

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