本文全部图片，均由作者手机拍照于扬州

伴侣宴客，宴席将近竣事的时辰，我点了一份扬州炒饭。不意想，这份扬州炒饭竟然在伴侣们的闲聊中，牵出了一个假话题。这个话题，就叫扬州在那边？

在中国汗青上，扬州是一个鼎鼎台甫的处所。知名度绝对是一流的。上古时期我们的始祖黄帝教育夏族部落连系炎帝击败劲帝蚩尤同一了全国。相传黄帝按照天象星宿的漫衍将全国一分为九，这就是“九州大地”的由来。虽然也有一些传说是大禹治水的时辰，把全国分成了九份。其拭魅这对付我们这次的话题来说并不重要，重要的是，在上古的九乡镇，扬州就已经赫然在列了。

“河图”是中国上古关于天象地理的最早描写，这个隐秘的描写源于天上星宿。“河图”的这个“河”，指的是“星河”。也就是昔人领略的银河、宇宙。河图的本质是星图，昔人以为天上的星位会投射到地上，形成地理，以是“在天为象，在地成形”也。“河图”中提到的九州观念是我们迄今为止知道的最早关于九州的阐述。大禹是在治水的时辰获得了河图，于是“九州”的观念又再一次被强化了。

在周代的著作《周礼·夏官》中有着这样的记实：“东南曰扬州，正南曰荆州，河南曰豫州，正东曰青州，河东曰兖州，正西曰雍州，东北曰幽州，河内曰冀州，正北曰并州…”而中心的位置，则是周皇帝的国都洛邑。

所谓洛邑的大抵位置在本日河南省洛阳市四面。从这个记实里我们得知，在洛邑迢遥的东南偏向，有着一片广袤的土地，那片土地我们的先人称之为“扬州”。在战国时期的著作《吕氏春秋》里，对付扬州的先容有这样一句话：“东南为扬州，越也”。当时辰，“扬州”是百越的故里。所谓百越，指的是糊口在长江中下流地域的众几多数民族，他们被我们的祖先合称为百越。我们的祖先在其时对付越族的相识并不多，只是知道越族有许很多多的分支，这些民族被统称为百越。在周代，周皇帝也曾分封过本身的儿女搬家东南，华夏的夏族人从当时辰开始，便已经和百越的祖先彼此交换融合了。

春秋期间，为了反抗日益强盛的秦国，昔时的霸主晋国抉择和位于东部的齐国，位于南部的楚国以及一些其他小国缔盟。但愿连系友邦的力气扼制秦国。面临这种排场，秦国也找了些国度缔盟，但愿借助于响应的缔盟来制衡晋、齐、楚等国对秦国的围剿。其时，秦国找到的，是地处齐国之南楚国之东，并不算很强大的吴国。

起初，吴国只是太湖流域的一个小夏族国度。无论是文化照旧兵力都长短常落伍的。战力也就只够跟周围的东夷部落打打杀杀。可是，当春秋时的秦国看上了吴国之后，吴国便进入了成长的”快车道“。国度气力敏捷飙升，很快就遂了秦国的心愿。吴国的壮大，有用地管束了春秋时期的齐国和楚国这两雄师事强国。

公元前571年，楚王在六合建棠邑，把防御吴国的军事基地建在现在南京的地皮上。很快，吴国也不示弱，在棠邑的南面建了濑渚邑反抗楚军。年华约莫已往了几十年后。公元前486年吴国又在棠邑的东北侧兴建了军事要塞邗邑并驻军，用以对楚国形成更大的威慑。而这个邗邑，就是此刻扬州市的雏形。而其时的扬州却照旧昔人九州观念中的，一个大抵相等于现在的华东、华南的宽大地区，和此刻的扬州没有什么相关。