2500多年前，此刻的南京和扬州两座城池在楚、吴两国的反抗之中形成，南京的呈现比扬州早了近一百年，都是”古代扬州”地区范畴之内的城池。三国时期，孙权军事团体占有了九州观念中扬州的绝大部门地区，并将国都建在由棠邑成长起来的南京（其时称建业）。而昔时的邗邑已经在公元前319年被楚怀王命名为广陵城，在三国时期广陵处在曹魏与东吴之间，成了比年鏖战的园地。到了南北朝时期，广陵城又成为南朝“北伐”的起兵之地，饱受战乱糟蹋。其后南朝气力徐徐不济，广陵城沦为北朝的边境。南北朝后期，北周改广陵城为吴州。当时，扬州如故是南京及其东南的宽大地区。

公元589年隋朝灭陈，继而同一中国。

同一后的隋朝从头调解了世界的行政区划。改吴州为扬州，一度还改成邗州。但因为其时比年战乱，广陵城一带土地疏弃、火食希罕、经济凋敝。凭证隋朝时的区划，南京叫蒋州，广陵属扬州。公元742年，唐朝将扬州改称广陵郡；公元758年，再改回称扬州。至此，扬州从一个区域观念酿成了一个都市的观念。

到了这个时辰，扬州这一观念的“进化史”就根基聊清晰了。

大唐天宝十八年，墨客李白得知他的湖北挚友孟浩然要去广陵城。于是便相约在湖北的江夏（此刻叫武昌）晤面。并在当时写下了闻名的《送孟浩然之广陵》。在这首诗里，李白明晰的提到了此刻扬州市的名称广陵，李白向读者声名孟浩然要去的都市叫广陵。那么李白诗里的“扬州”又是那边呢？着实，我们只要看一下李白诗中提到的出发地，就不难领略诗中“下扬州”的扬州是那边了。武昌地属荆州，荆州和扬州同是古代九州观念中的一州。从武昌到广陵，就是从荆州去了扬州。在这首诗中，黄鹤楼所属的武昌城对应孟浩然的目标地广陵城，而武昌城所属的荆州则对应着广陵城所属的扬州。由此可见，李白诗中的扬州并非此刻的扬州市，而是长江下流的地区观念。

着实，古城扬州的都市脉络长短常清楚的，在汗青上职位也黑白常显赫的。没有须要在“烟花三月下扬州”的扬州到底是那边上胶葛不清，事实建树好面前的扬州，让扬州人糊口的幸福，才是此刻扬州市的最重要义务。而且，只有成为瑰丽、幸福的扬州，才是如现代人乐意“烟花三月下扬州”的真正动力。不然，任意你拉上李白他老人家奈何吆喝，都是无济于事的。

我为这篇文章专本配上了我最近去扬州时，用手机拍摄的扬州图片，想借此再次展示一下瑰丽的古城扬州。

此刻的扬州，简直是你值得去“下”一次的处所。