钱江晚报·小时消息 孙雯

从这部中国科学史大书，开始探求沈括的杭州踪迹

尉晓榕 卢志强 沈括与《梦溪笔谈》中国画 来自本报资料库

杭州人沈括，生前与这座都市的交集并不多。

65岁的人生中，沈括随为官的父亲辗转汴京、润州、泉州、金陵，还在苏州的娘舅家寄居过一段年华；

比及二十几岁，他以父荫入仕起，又历经沭阳、芜湖、扬州、宣州、潭州、延州等地——他为官、社交会谈、出战、遭贬，最终归隐润州，写下《梦溪笔谈》。

直到926年前，沈括逝去，才得以越馐土长眠。

以是，在本日的杭州探求沈括的踪迹，注定难以收成太多高兴。

大概，连沈括本身约莫也从未想到，那屈指可数的屡次返乡，会在死后的汗青中留下了庞大的反响。

沈括（1031-1095）

字存中，号梦溪丈人，钱塘县（今杭州余杭）人。北宋闻名政治家、科学家。嘉祐八年（1063）进士，熙宁五年（1072）提举司天监、翰林学士、龙图阁直学士，暮年谪居润州（今镇江），筑梦溪园，著有《梦溪笔谈》等，卒于润州，归葬家乡。

（此先容来自沈括墓碑石，亦有学者以为沈括生于1032年或1033年，图片来自浙江图书馆数字资源）

【1】

沈括墓边的花枝

在良渚街道安溪村平静山南麓，有一座沈括墓。

这座墓本是依山，坐北朝南，面向坦荡。现在，因被圈入了杭州市公安局安康医院的院内，它看起来成了院墙下一处孤傲的地址。

今朝，沈括墓差池外开放，要前去拜望，也不太轻易。

我在网上搜到了医院的电话，声名理由，备齐证件，才被应承可在事变日前去。

一个周二的上午，我站在了安康医院的大门前。颠末一番与防疫有关的核验之后，事恋职员带着我走近这座沈括墓。

沈括墓全景

墓碑之上有“宋故龙图阁直学士沈括之墓”的字样，看得出，墓碑不老，一侧由杭州市人民当局立下的“沈括墓”碑石说得清清晰楚——“神道两侧现存石翁仲一对。上世纪五十年月遭破损，仅存墓穴。1983年对墓举办整理。2001年修复。”

墓碑书有：宋故龙图阁直学士沈括之墓

“石仲翁是原有的，石马和石羊是四面村庄中搬过来的。”带我旅行的医院事恋职员，是这所医院的老员工，对付这座墓的泉源，他知道的不算少，并且，他也知道学者们对这座墓有一些争议，“应该是一座衣冠冢。”

沈括墓的石马

关于沈括的坟场，古籍中记实不多。

传统文化喜爱者郁震宏曾写过《沈括墓质疑》：“（沈括墓）《咸淳临安志》不载，《至顺镇江志》只说是归葬钱塘，详细所在没有记实，宋人集部至今亦未见有沈氏行状、墓铭之类，但到了数百年后的万历《钱塘县志》，却溘然呈现了沈括墓的详细记实，未知何据？”

在郁先生的展望中，沈括墓在“距平静山数十里处的钱塘县龙居里的也许性较量大”。

由于，沈括的父亲沈周，他的从兄弟（即同祖伯叔之子）沈扶及其夫人崔氏，从侄沈振都是葬于龙居里，并且，都有留世的墓志铭为证。

更为可贵的是，沈周的墓志铭为王安石所写，个中明大白白地说沈周“葬钱塘龙居里先公尚书之兆”，可见龙居里是沈氏的祖坟地。

然则，龙居里在那边？

为此，我在浙江图书馆的电子数据库里搜刮了无数古文、墓志铭、论文，没有结论，只好再去问郁先生。

郁先生说，龙居里的位置，他尚不确定，预计是在杭州城西。

《梦溪笔谈》中恰有一句“予家祖茔在钱塘西溪”，我以此问郁先生龙居里是否约莫在西溪一带？郁先生答复：“是的。”

虽然，这也仅仅是一种也许，犹如郁先生所写：“究竟怎样，只能俟诸来兹。”

沈括墓简介

回到平静山南麓，无论怎样，这座也许为衣冠冢的沈括墓，为我们提供了凭吊的行止。

为此，我和带我旅行的那位医院事恋职员有一搭没一搭地聊着。

来拜望的人多吗？

不多。

有没有沈括的后人来祭拜？

没有。

可是，我留意到，这座圆形坟冢的附近，散落着许多早已干涸的花枝——是的，有人记得他。

并且，记得的方法不止于祭拜。

在来沈括墓的路上，我在良渚尝试学校停息，一位先生传闻我要去寻沈括墓，便汇报我良渚尚有一所沈括小学。

其后，我打开这所小学的微信公家号，发明它名为浙大教科隶属沈括小学，创办不久。公号中有一句话：用“沈括精力”点燃孩子空想。从已经颁发的推文中，确确实实可见沈括的科学试探精力，已经走入了孩子们的一般。

【2】

沈括与毕昇，从未碰面的巨大相助

970年前的1051年(皇祐三年)，20岁的沈括开启了一段和杭州较长的亲昵打仗。

这一年秋日，他74岁的父亲沈周归天了。凭证丁忧之制，沈括需守丧三年。

正是这三年，沈括亲近了与族人的相关，相识到诸多民间发现家的故事，从而为其后《梦溪笔谈》的誊写，蕴蓄了部门前期资料。

1051年，也是布衣发现家毕昇归天的年份，假如不是沈括返乡，毕昇与他发现的胶泥活字，约莫也就以后泥牛入海了。

幸好有沈括。

《梦溪笔谈》卷十八细致地记实了毕昇于宋仁宗庆积年间（1041－1048）发现的活字印刷术。文中，胶泥活字的制法，印刷进程中的操纵伎俩，活字印刷的是非……一应俱在。这一则笔墨是活字印刷术最早的独家记实。

毕昇像 来自浙江图书馆数字资源

毕昇原籍不详，一说为湖北英山县人，幼时跟着怙恃漂浮到杭州望江门外，但他糊口在北宋中期的杭州这一点确定无疑。

正由于沈括的记实，我们可以窥见近千年前的杭州，那些繁盛的文化撒播盛景。

其时，杭州是世界四大雕版印刷业中心之一，而毕昇是书肆的优越刻工。在详细的实践中，毕昇穷其生平寻求着印刷术的进级，胶泥活字印刷真就被他探索出来了。

从未碰面的沈括和毕昇，就这样完成了一次巨大的相助。

“昇死，其印为予群从所得，至今宝藏。”假如不是这次返乡，沈括便不会在“群从”——也就是堂兄学生侄的保藏中看到毕昇的胶泥活字，更不会有活字印刷术的实时总结和更广范畴的撒播。

毕昇的发现被以沈括的字定名，时人称之为“沈存中法”。沈括归天近100年后的1193年（绍熙四年），南宋政治家、文学家周必大记了他以沈存中法印制出本身作品的《玉堂杂记》的那种高兴。