文史公曰：历仕真、仁、英、神宗四朝，官居宰相；为政廉洁，好善嫉恶；主持庆历新政；阻挡王安石变法；出使辽国，拒绝割地要求； 富弼多次出使辽国，对西夏气象也异常存眷。他熟悉到辽国“委实强大”，西夏“日渐壮大”，与古代蛮夷大不沟通，已是华夏文明的强敌。他操作本身对宋、辽、西夏三国相关的透彻相识，助宋朝撬开辽夏联盟，使宋、辽、西夏鼎足之势的名堂逐渐不变；但暮年力抵变法，又劝神宗“愿二十年口不言兵”。

苏轼：“韩、范、富、欧阳，此四人者，人杰也。”

富弼生平廉洁，从来不做不应做的事，然则有一次为了本身的宝物儿子富绍庭破了例，给别人写了一张走后门的条子，他写的这张条子其后被各人叫做《儿子帖》，条子上只有44个字，写的是：“儿子赋性鲁钝，加之毫不更事。京师老汉绝少相知者，频令请见，凡百望逐一指教……”

最后富弼在末端写了一个“此亦乞丙去”。古代要人看完纸条就烧掉会写上“阅后付丙”，富弼纸条里有个“丙”，意思和“阅后付丙”是一样的，要谁人收信人看完就烧掉，可谁人收信人基础就没有烧，否则我们也就看不到这张《儿子帖》了。

北宋殒命之后，富弼的这张纸条由于笔迹太大度一向传播至今，2005年6月19日北京翰海北京拍卖场拿出拍卖，最后以462万成交。40个字被卖出462万，一个字就值10.5万元，比“一字令媛”还要贵10倍。

宋真宗景德元年正月二十日（1004年2月13日）巳时，富弼出生于西京洛阳。

年青时学业优秀，，宇量鲜艳。范仲淹见到他后异常诧异，说：“帝王的副手之才。”将他所写的文章拿给王曾、晏殊看，晏殊将女儿嫁给他。在范仲淹的牵线下，富弼娶了晏殊的女儿，之后生下儿子富绍庭。

宋仁宗规复制科，范仲淹对富弼说：“你该当通过这种途径进入仕途。”宋仁宗天圣八年（1030年），富弼举茂才异等。

授将作监丞、签书河阳判官，升任直集贤院，知谏院等职。

明道二年（1033年），西平王李元昊称帝，成立西夏政权。富弼上疏告诉八件事，哀求斩杀李元昊派来的使者。后调任开封府推官、知谏院。

庆历二年（1042年），衔命出使辽国时，以增进岁币为前提，据理力图，拒绝割地要求。

庆历二年（1042年），富弼出任知制诰，纠察在京师的刑事案件。仕宦中有伪造僧侣名册，开封府不敢定罪。富弼汇报执政者，哀求将仕宦缉捕交付狱吏，宰相吕夷简对此颇感不悦。

庆历三年（1043年），富弼升任枢密副使，他越发坚辞，被改授为资政殿学士兼侍读学士。七月，又授职枢密副使。

庆历三年（1043年），范仲淹、富弼、韩琦同时执政，欧阳修、蔡襄、王素、余靖同为谏官。

范仲淹向仁宗上《答手诏条陈十事疏》，提出“明黜陟、抑幸运、精贡举、择主座、均公田、厚农桑、修武备、减徭役、推恩信、重呼吁”等10项以整顿吏治为中心，意在限定冗官，进步服从，并藉以到达节减财帛的改良主张。欧阳修等人也纷纷上疏言事。仁宗采用了大部门意见，施行新政。

诏中书、枢密院同选诸路转运使和提点刑狱；划定官员必需定时查核政绩，以其政绩优劣别离起落。更荫补法，划定除宗子外，别的子孙须年满15岁、弟侄年满20岁才得恩荫，而恩荫身世必需颠末必然的测验，才得补官。又划定处所官职田之数。

庆历四年（1044年），更定科举法。其它，还颁布减徭役、废并县、减役人等诏令。

因为新政得罪了贵族权要的好处，因而遭到他们的阻挠。

次年（1045年）初，范仲淹、韩琦、富弼、欧阳修等人相继被排出出朝廷，各项改良也被废止，新政彻底失败。这次改良固然失败，却为其后的王安石变法拉开了序幕。

新政失败后，富弼出知郓州、青州等地。

1045年河朔发洪流，许多老黎民逃到他打点的青州，他为了辅佐灾民拿出当局客栈里的粮食，还向民间征集粮食，又给灾民筹备了十余万间屋子，救了50多万灾民，宋仁宗因此还封赏了他，给他升职为礼部侍郎。

至和二年（1055年），诏令授职同中书门下平章事、集贤殿大学士，与文彦博同时被录用。

富弼为相，遵守礼节，按已往的步伐处理赏罚题目，驯服公议，没有任何偏爱。史称那时“百官任职（尽职），全国无事”。

嘉祐三年（1058年），进礼部尚书、昭文馆大学士、监修国史。

嘉祐六年（1061年）三月，富弼因为母亲归天而去职服丧。

嘉祐八年（1063年），宋英宗赵曙即位，召富弼为枢密使、同中书门下平章事，再加户部尚书。

治平二年（1065年），富弼因足疾哀求解职，英宗积极挽留，但富弼接连上陈二十余道请辞奏疏。七月，英宗授他为镇水师节度使、同中书门下平章事、判河阳军（《宋史》作判扬州），封祁国公。

治平四年（1067年），宋神宗赵顼即位，富弼改任武宁军节度使，进封郑国公。富弼又哀求罢去本身节度使的地位，神宗于是改授他为尚书左仆射、观文殿大学士、集禧观使，并召其入朝。富弼再次以足疾为由谢绝，第二次出判河阳军。

熙宁元年（1068年），调判汝州。诏令入朝觐见，应承染病的富弼坐轿到殿门。富弼说：“陛下即位不久，该当广布恩义施行恩惠，但愿二十年不提用兵之事。”神宗沉默沉静不语。

熙宁二年（1069年）二月，富弼被升授为司空兼侍中，并获赐甲第（上等府第），富弼尽皆所有推却，改拜左仆射、门下侍郎、同平章事。

熙宁二年（1069年），王安石出任参知政事（副相）。王安石历来与富弼反面，富弼思量不能和他争执，多次声称有病辞职，数十次上章。神宗将应承他辞职，问他说：“你辞职，谁可以或许取代你？”富弼保举文彦博，神宗沉默沉静不语，好久了才说：“王安石怎么样？”富弼也沉默沉静不语。

八月，出授武宁军节度使、同中书门下平章事、判河南府。经富弼哀求，改判亳州。

富弼说：“新法，臣下不知晓，不能用来在我的郡县实施，愿回洛阳养病。”神宗赞成。不久后，富弼上疏哀求告老回乡，神宗规复其武宁军节度使及同平章事之职，命其以司空、韩国公之衔致仕。

元丰三年（1080年），“元丰改制”施行，富弼被录用为开府仪同三司。

元丰六年闰六月二十二日（1083年8月8日），富弼在洛阳的家中归天，终年八十岁。 亲手封存遗奏，让他的儿子富绍庭献给朝廷。

神宗览奏后，感想震惊痛悼，为他辍朝三日，亲撰祭文祭祀，追赠太尉，谥号“文忠”。 同年十一月，富弼葬于河南府河南县金谷乡的南张里。

今存《富郑公集》。

元祐元年（1086年）六月，富弼配享宋神宗庙庭。宋哲宗亲身篆其碑首为“显忠尚德”，让翰林学士苏轼撰文刻写。次年（1087年），加赠太师。 为昭勋阁二十四元勋之一。

康熙六十一年（1722年），富弼与历代元勋四十人从祀历代帝王庙，其时北宋诸臣入祀的尚有吕蒙正、李沆、寇准、王曾、范仲淹、韩琦、文彦博、司马光。

富弼（1004年2月13日-1083年8月8日），字彦国。河南（今河南省洛阳市）人。北宋名相、文学家。