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皇上和臣子的cosplay(皇帝也爱Cosplay)

发布时间:  浏览: 次  作者:娱乐最前沿

皇上和臣子的cosplay(天子也爱Cosplay)(1)

皇上和臣子的cosplay(天子也爱Cosplay)(2)

《雍正帝行乐图·道装像》,绢本设色,34.9×31cm,清

皇上和臣子的cosplay(天子也爱Cosplay)(3)

“Cosplay“是“costume”和“play”的合成词,简朴来说就是脚色饰演。此刻当我们提到这个词时总会遐想到日本动漫,但着实在中国汗青上,早有天子对此感乐趣,个中以雍正与乾隆两代帝王为最,这类天子画像又被艺术史学家称为“变装肖像”。

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变装达人:雍正

雍正天子是妥妥的事变狂,史书中对他评价:“宵衣旰食,夙夜忧勤。”不外他也有另一面:喜好实行新颖的对象,也爱在奏折批语里卖萌……以是不难领略,他让人把本身和妃嫔们的脸画到了献给康熙的《耕织图》上,堪称古代Cosplay第一人。

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雍正指挥

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《雍正像耕织图册·浸种》,设色绢本,39.4×32.7cm,清

雍正对变装的乐趣最早可见于他令画师作的《十二佳丽图》。自皇太极开始,岂论是满、蒙或汉旗成员都严禁穿着汉族衣饰。但这幅画中的十二位佳丽所有身着汉服,唯有她们的花簪头饰,不经意间透露了她们的满族身份。

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《十二佳丽图·烘炉观雪》,绢本设色,184×198cm,清

在雍正对“汉族佳丽像”的热情逐渐褪去之后,他授意画师在画中将本身描画成差异形象。于是,《雍正行乐图》由此降生,描画了装扮成各式百般人物的雍正。

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皇上和臣子的cosplay(天子也爱Cosplay)(10)

皇上和臣子的cosplay(天子也爱Cosplay)(11)

《雍正行乐图》里的“文人”雍正

“行乐图”本来是指较小的画像,袁枚在《随园诗话》中写道:“古无小照,起于汉武梁祠画古贤烈女之像;目前则庸夫俗子,皆有一行乐图矣。”但云云与众差异的行乐图,在雍正之前,岂论是汉族照旧满族天子都未曾有过。

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雍正化作黄教喇嘛在洞中修炼,《雍正行乐图》

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“洋人”雍正拿着兵器和猛虎对峙,《雍正行乐图》

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拿桃逗猴的雍正,《雍正行乐图》

除了常常穿戴汉衣饰演文人,雍正还会穿上其他宗教、民族衣饰,乃至西洋打扮呈此刻画面中。雍正在位13年,从未像康熙那样巡游南北。但在画中,他挣脱了宫廷的约束,身份变化多端,一会儿是升仙的老者,一会儿是作诗的米芾等,反倒没有任何秦皇汉武、唐宗宋祖这些帝王的威严。

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雍正还原柳宗元所描写的“孤舟蓑笠翁,独钓寒江雪”景象,《雍正行乐图》

异装行乐图是雍正乾隆父子异常喜欢的主题,艺术史学家巫鸿称这类天子画像为“变装肖像”,以为其受到18世纪欧洲化妆舞会与肖像画的影响。假面舞会和雍正的变装画册之间存在着一种风趣的关联:这位满族天子仿佛是在上演一出“单人化妆舞会”。不外,雍正其时毕竟是真的装扮成画中描画的边幅,照旧仅仅让画师在人物造型上加上本身的面目面貌,我们不得而知了。

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意见意义传承:乾隆

皇上和臣子的cosplay(天子也爱Cosplay)(17)

郎世宁《安全春信图》,纸本设色,68.8×40.8cm,清

在青竹、寒梅以及湖石隐瞒的故乡情形中,两位身着汉服的男人正在以梅枝相递送。按照乾隆天子暮年所题“写真世宁擅,缋我少年时”可知,画中描画的是雍正天子胤稹和其时尚为皇子的乾隆。

皇上和臣子的cosplay(天子也爱Cosplay)(18)

冷枚《赏月图》(左)与《高宗赏月图》(右)

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