返回栏目
首页历史文化 • 正文

廖氏家族最出名的历史人物(了不起的廖家湾)(3)

发布时间:  浏览: 次  作者:娱乐最前沿

在族谱中的廖相才齿录后,还附有郴州知州陈邦器的《又像赞》及赐进士蒋纲的《赞词》。《又像赞》载:“又像赞曰:落落尔度,休休尔容,不习脂韦,严翼可宗,初晋秩于廊庙,且鼓箧于辟囗,思乐泮水奏肤功,行期济美,万石家风。直奉医生知郴州事三韩年眷属弟陈邦器顿首拜题。” 赐进士奉旨特授满书翰林院检修容江年家友生蒋纲手拜撰的《赞词》(注:因笔墨太长,这里从略)。

出格值得留意的是,清代康熙年间的郴州知州陈邦器与廖家湾的相关出格亲近。除了上属记实外,《廖鸣皋传》还记实:“(鸣皋)晚岁年弥高,德弥劭。乡党推重,邦国钦仰。州主陈公(注:郴州知州陈邦器),采着实行,以光大典。进行乡饮,位列耆宾。殊恩隆礼,诚至当也。” 陈邦器对郴州尚有一大孝顺,倡修了清代郴州的第一部《郴州总志》。从此他还任过重庆知府。

廖相才的独子廖成溥,字汝宽,号荷亭,清庠生。康熙二十六年生,乾隆十八年殁。妻段氏,生一子国儒。续黄氏,无出。庶邓氏,生四子:国傁、国杰、国化、国位。

族谱齿录中的传记实:“老师凭藉先人德业,席丰履厚,其富与贵,事属天授,无待工钱。兼有显官提挈,屡为当事见重,名宦固所优为。而老师毫无干求,非以势利。而其质粹性敏,经史通达。先严背后,遵母慈训,式歌采芹。老师仁孝日笃,甘旨奉亲,普施恩惠,以延母寿。广积阴德,以昌后人。理烦治剧,宽宏雅度。轻财好义,知止知足。尝构精舍、建亭阁、凿池引泉、栽培花木。时与亲友对酌其间,畅怀赋诗,酒阑歌罢,手挥丝弦,怡情如意,不染尘氛。其光前裕后之规,缵绪贻谋之模,逐一尽善。乾隆丙寅(乾隆十一年(1746)),率子与孙,卜居郴城天官坊。郡守陈公、讳嘉谷(注:陈嘉谷,乾隆九年任郴州知州),赠屏文为六旬寿诞。天相吉人,复活四子(注:应为五子),英姿秀彩,超轶通俗。老师德泽,岂有既与。”

其它,附郴州知州范廷谋【注:范廷谋于康熙四十九年(1710) 任郴州知州】《百寿图歌并引》:“余莅郴七载,接士颇多,其得廖子成溥最后。而其知成溥也又最先。诸人士制锦绘百岁图以晋祝,乞余一言以张之。予窃慨世之老而无所称述者,比比然也……。奉直医生知湖南郴州事年家侍生范廷谋敬题”。

应该说,廖相才、廖成溥父子享尽了繁华荣华。然而举家迁郴州城后,廖成溥虽有五个儿子,但他们已无前辈的风物,有的还背井离乡、远徙四川。

康熙后期廖家湾“读能致贵”的理念深入民气,念书人益多,逐渐旺盛,开始重视家属文化的传承。廖成溥等首倡修家谱,获得族人相应,雍正元年(1723)《廖氏族谱》付梓。修完族谱接着兴建廖氏祠堂,雍正十年(1732)完工。

三、“一口通商”,与时俱进。

清乾隆二十二年(1757),清当局实施“一口通商”的闭关锁国政策,即封锁沿海通商港口,只应承广州与外国商业的政策,与此刻所说的改良开放南辕北辙,大大阻碍了中国经济的成长,然而却培育了郴州二千多年来从未有过的空前繁荣,也培育了广州的十三行,使郴州成为通往海上丝绸之路的一个重要商埠,使颠末廖家湾四面的湘粤古道成为一条贯串中国南北的重要通道,大量人流、物流、交通流、信息流经湘粤古道来回。廖家湾人与时俱进,操作这一千载一时的机遇,许多人富饶起来。

廖氏家属最着名的汗青人物(了不得的廖家湾)(8)

廖家湾全貌

我们考查中,村民们先容说,廖家湾组建了专门的骡马队在湘粤古道上搞运输,村落伍面还建了养马场,建筑了赛马道。不少人不单家庭富饶,为追求社会职位,还念书做官,乃至捐官、捐封典、捐虚衔,请绅士显官出席如寿宴、庆典、撰写赞词等勾当。我们起源统计,“一口通商”时期及其前后,就有郴州知州陈邦器、范廷谋、佟国元、胡星、陈嘉谷、卫际可、应先烈、朱偓、姚华佐、胡钧、胡镛等先后参加廖家湾家属的一些庆典及重大勾当,并留下赞文。这也许是郴州汗青上极为有数的郴州处所最高行政领袖在一段非凡汗青时刻段,麋集聚积在一个小山村的汗青征象。

值得郴州出格重视的是,“一口通商”时期是郴州汗青上一次乐成开放的预演。我们在考查中发明,湘南各人族、大墟落、大的农村古构筑群根基发生于这一时期,并且“一口通商”培育了郴州意识形态规模的大变革。

在“重农抑商”的封建社会,发生了“农本商末”的头脑见识,做买卖被视为好逸恶劳。为此在中国的史书乃至族谱中,亦很丢脸到相干的汗青记实。就像“一口通商”这么大的汗青变乱,汗青的记实也少之又少。好比郴州的裕后街,又好比廖家湾。然而我们如故可以从有关的扼要汗青记实中说明解读,拨开汗青的迷雾,试探汗青的真缔。

1 、“一口通商”,繁荣了廖家湾

《廖氏族谱》记实,有村民廖国储,乾隆五十二年生,道光十九年殁。其人“丰委洒脱,回非常人。襟期卓茔,真是雅人。名虽登于上舍,不乐为仕进中人。身偶涉乎商口(注:做买卖经商),岂屑同商人上人。轻财好义,乃陈孟公一辈人。排难明纷,又和事老一流人。是惟风格如桓宣武,平生耻为庸人。宜乎荣誉马少游,乡里称为善人。”族谱的记实,显然廖国储就是贩子,恐贬低他,极力专心美化,遍比汗青绅士陈孟公、和事老、桓宣武、马少游等。现实上廖国储是有钱有势的大贩子,族谱载:“……先是吾族里甲,向与水尾黄姓连共,公百计策划,尽袋扫买,方得二甲完归,至今閤族赖焉。又某房素强悍,虎视鸱张,平日寻事作闹,拳棒肆行,公统带多人,撄锋弹压,一时戢耳服帖,永无患害。……尤难能者,偶见缺少,饥者食之、寒者衣之。乡邻称贷,分全部余,并不计能还与否。即久假不归,亦未尝紧逼追讨。以故仙逝之日,大家叹伤。箧中第存借纸,纷纭不下百数十张(注:声名向他乞贷的许多,至于还与不还,他并不谋略)。盖其处家有道,教子有方,凡创业置产,日盛月新……”。

“一口通商”时代,村人财产猛增。《廖氏族谱》还载:廖成亮,乾隆元年生,嘉庆十九年殁,活着时“……工仆使令,常体其饥寒。农人佃户,尤恤其甘苦。一生忠信诚囗,未尝以虚假待人。从无一字入公门。田产稼穑,罔不萦心。龙井岭构庄居二,烟竹塘构庄居一,无非躬自策划。而烟竹塘尤其情之所钟,其地高而寂静,故乡池塘俱备,尝携孙课读个中……。”

相关文章Related

返回栏目>>

首页   |   历史文化