割发代首：出自《三国演义》，说的是曹操在出兵宛城时划定：“巨细将校，凡过麦田，但有蹂躏者，并皆斩首。”这样，骑马的士卒都下马，扶麦而过。然则，曹操的马却因吃惊而蹂躏了麦田。他很严重地让法律官员为本身治罪。法律官员比较《春秋》，以为不能赏罚接受尊贵职务的人。
曹操以为：本身拟定执法，本身却违背，怎么能守信于军？纵然是三军统帅，也应受到赏罚。他拿剑割发，传示全军：“丞相踏麦，本当斩首下令，今割发以代。”
收集插图
割发与孝经自汉代，儒家头脑是主流，而儒家头脑中有“身材发肤，受之怙恃，不敢毁伤，孝之始也”。昔人考究身材发肤受之怙恃不行毁伤，割发可以算是不孝的大罪了。此语出自《孝经之开宗明义章》：“身材发肤，受之怙恃，不敢毁伤，孝之始也。”
收集插图
《孝经》，我国古代儒家的伦理著作，儒家十三经之一。传说是孔子所作，但南宋时已有人猜疑是出于后人附会。清朝纪昀在《四库全书总目》中指出，该书是孔子"七十子之徒之绝笔"，成书于秦汉之际。自西汉至魏晋南北朝，注解者及百家。此刻风行的版本是唐玄宗李隆基注，宋代邢昺（bǐng）疏。2017年8月，在南昌西汉海昏侯墓出土约5000枚竹简，从起源整理和掩护环境看，内容包罗《孝经》在内等文献。
收集插图
髡（kūn）刑另，割发在古代也是一种刑罚，叫做“髡（kūn）刑”。髡刑，是我国上古五刑之一，为将人头发所有或部门剃掉，这是一种羞辱刑，首要风行于我国古代夏商殷勤东汉。髡刑源于周，王族中犯宫刑者，以髡代宫，即断长发为短发。
至秦时，成为一种剃除受刑者须发的刑罚。蓄发留须是我国古代男人的正常状态，此类刑罚采纳的是将罪犯的发须强行剃除，使罪犯处于一种明明的非正常状态，并因此感觉到疾苦。在魏晋南北朝时期，释教风行，因释教徒是秃顶且又不成婚，世俗社会以为其是大不孝举动，以是其时的人蔑称他们为“髡人”。
读史明志，翻翻书，看点儿汗青~
